Если присмотреться к структуре хотя бы локальной сети коллективного разума планетарного масштаба, то такая сеть состоит из суммы всех единиц индивидуального разума каждого отдельного живого и мыслящего человека. В этой локальной сети коллективного разума каждый индивидуальный разум отдельного человека представляет собой некий центр, из которого и выходит в мир, посредством внешних чувств и внутренних ощущений, феномен "Я" личного разума человека.
Выше уже говорилось об индивидуальном разуме, как о трёхсоставной модели, когда феномен "Я" человека живёт сразу в трёх мирах: 1 – мир внешних физических чувств (зрение, слух, осязание…); 2 – мир внутренних физиологических ощущений (мышление, сознание, направленная воля…); 3 – мир подсознательных ощущений (интуиция, сон, …). У всех этих трёх пунктов есть нечто общее: чувства, которые испытывает лично сам человек. Именно чувства личного мироощущения позволяют "Я" человека сказать: "Я" вижу, "Я" слышу, "Я" чувствую, "Я" мыслю, "Я" осознаю, "Я" живу, где его личное "Я" находится между чувствами физическими и ощущениями внутренними. Между мыслью и материей.
Всё это можно отнести к локальной сети коллективного разума планетарного масштаба, когда каждый живой и мыслящий человек скажет всё то же самое: что он видит, слышит, чувствует, мыслит, осознаёт, живёт. Зрение, слух, чувства, мышление, осознание, жизнь – всё это общие характеристики локальной сети коллективного разума планетарного масштаба. По сути в этом и есть сам коллективный разум локальной сети. В чувствах личного мироощущения. В общем и целом разница между индивидуальным разумом каждого отдельного человека и коллективным разумом всех людей заключается в опыте личного мироощущения. Того самого опыта, который можно выразить известной поговоркой "всё знают все".
Однако, и в этом случае смысл известной поговорки ("всё знают все") звучит несколько условно. Потому как знать "всё" невозможно по совершенно естественным для человека причинам, одна из которых представляет собой продолжительность жизни человека, другая представляет собой способность человека к обучению (не так уж и много людей за свою жизнь читает, учится и вообще стремится к расширению своего кругозора), третья представляет собой ограниченность когнитивных способностей людей (человек может много читать, общаться, смотреть, но сколько он из полученной информации вообще запомнит и усвоит?). И вообще, если обратиться к трёхсоставной модели индивидуального разума человека, когда человек существует, живёт сразу в "трёх" мирах: 1 – мир личных физических чувств, пережитых им в ходе своей биологической жизни; 2 – мир знаний, полученных им различным путём, при общении с другими людьми, посредством СМИ, фильмов, книг…; 3 – мир интуитивного восприятия перспективы личного опыта, полученного им во сне, в ходе вдохновения, озарения, всплеска творческой активности…, то лучше всего человек усваивает информацию из пункта первого. А именно, информацию, полученную им в ходе личного физического восприятия. Она лучше всего им запоминается и усваивается. Очевидно по причине более глубокого её (информации) залегания на физиологическом уровне организма. Такая информация (информация личного опыта, или опыта личного мироощущения) пропускается человеком не только через его мышление, сознание, разум, но и через так называемую память тела, когда каждая клетка физического организма хранит в себе пережитый человеком жизненный опыт.
Примечание: полагаю, такую формулировку о телесной памяти человеческого существа стоит особо отметить в деле рассмотрения тематики текущей работы, как "Физика разума".