В данной работе представлено новое направление в уфологии – уфологическая психология. Оно направлено на изучение психического воздействия НЛО на человека. Уфологическая психология опирается на исследования таких известных психологов: К. Г. Юнг, С. Гроф, Кеннет Ринг, Мэк Джон и д.р.

Рассмотрим терминологию уфологической психологии. Психология – это наука о психике и психологических явлениях. Слово «психология» в переводе с древнегреческого буквально означает наука о душе. В научном употреблении термин «психология» появился в первые в XVI в. Первоначально он относился к особой науке, которая занималась изучением так называемых душевных или психических явлений т. е. таких, которые каждый человек легко обнаруживает в собственном сознании в результате самонаблюдения.

Уфология – область знаний, занимающейся изучением неопознанных летающих объектов и предположительно связанных с ними явлений.

Таким образом, можно сказать, что уфологическая психология – это научное направление, изучающее влияние НЛО на психику индивида, на его внутренний мир, восприятие, а также на психофизиологические функции организма.

К вспомогательным дисциплинам уфологической психологии относятся: общая психология, клиническая психология, психиатрия, трансперсональная психология, парапсихология.

Цель уфологической психологии:

– изучение влияние НЛО на отдельно взятого индивида, также исследование психологической и физиологической реакции на похищения НЛО, встречи с инопланетянами;

В уфологическую психологию входят психоуфология и уфопсихология.

Психоуфология – это научное направление изучающая взаимодействие между человеком (контактантом) и Неопознанным объектом (возможно связанным с неизвестными сущностями).

Уфопсихология – это часть психоуфологии, которая изучает психику контактантов.

Уфопсихолог – специалист (по образованию как правило психолог) изучающий психологические особенности контактанта. В случае необходимости проводит психологическую реабилитацию контактанта и с его семьи, разбирает ситуацию самого контакта, взаимодействует с уфологическими организациями и другими учреждениями.

Основные две гипотезы уфологической психологии:

1. Гипотеза Архетипы коллективного бессознательного. Разработал Карл Густав Юнг (1875—1961 гг.) – швейцарский психиатр, психолог и философов, наиболее выдающийся ученик Зигмунда Фрейда, который в познании глубинной природы человеческого «Я» пошел значительно дальше своего учителя, создав аналитическую психологию. Центральной идеей этого учения является идея «коллективного бессознательного», которое представляет собой слой общей для всего человечества генетической памяти и присуще каждому человеческому существу.

Как считал Карл Юнг, круглая форма НЛО – это «мандала» – устойчивый символ, часто встречающийся в сновидениях и коренящийся в подсознании. Юнг пишет: «Однако, к сожалению, есть серьёзные основания полагать, что это простое объяснение не срабатывает. Насколько я знаю, установлено и подтверждено многочисленными наблюдениями, что НЛО не только видели свидетели, но и регистрировали на своих экранах радары, а также они оставили следы на фотографической пластинке. Из этого следует сделать простой вывод: либо парапсихологические проекции отражают сигналы радара, либо внешний вид реальных объектов способствует мифологическим проекциям».

Сторонники Юнга полагают, что стрессы, воздействующие на отдельных людей и на целые социальные группы, воплощаются в убедительных образах «спасителей» и «демонов».