Следует помнить, что несмотря на то, что моя книга имеет реальную фэнтезийную линию, эта линия так же имеет сакральный смысл, как и оккультная часть.

6. Шаманизм-

В шаманизме нет единого Бога-творца, как такового. В общей концепции шаманизма, по сути, есть только Сила, которая присутствует не столько над всем, а – во всём и вся.

Именно поэтому эта книга не является рекомендованной представителям адамитских и проадамитских структур вероисповедания и мировоззрения. Ведь им это будет глубоко чуждо, непонятно и даже неинтересно.

Путь шаманизма – это путь Силы.

А Сила – это не Бог и даже не Абсолют.

Это просто Сила, где шаман или шаманист – тоже есть Сила.

И эта Сила изначальна и предвечна.

Как и путь Силы – это путь вне всех путей и дорог, потому что этот путь тоже есть Сила, которая исходит от самого шамана.

А также важным примечанием к данной книге может служить обязательное внимание к тому факту, что эта книга не рассчитана ни на убеждённых адептов какой-либо религии, тем более религиозных фанатиков, ни на атеистов-материалистов, которые всецело убеждены, что у них нет души, что всё только материально, а всё, что нематериально и не подтверждено материально-вещественным фактором – лишь досужие домыслы.

Я рада узнать, что в этом мире столь много абсолютно убеждённых в правоте религии или официальной науки персоналий. Возможно, мысль, что они уже всё знают об этом Мирозданьи с религиозной или материалистической точки зрения даёт им силы жить.

Я никоим образом не собираюсь никого обращать в свою веру.

Ведь у каждого свой путь. И этот путь уникален. И каждый имеет право следовать по нему.

Каждому своё.

Но моя книга будет вряд ли интересна им. Ведь я говорю о тех взглядах и миропонимании, которые присущи лишь тому, кто идёт по дороге вне каких-либо религиозных установок, но и вне любого научно-материалистического понимания.

Ведь по сути и те и другие с одинаковой настойчивостью совершают одно и то же действие. А именно, как ортодоксальные адепты адамитских религий в частности или любых религий вообще, так и атеисты-материалисты, упрямо отрицают существование чего-либо, что недоступно пониманию и восприятию большинства.

Кроме того, хочу напомнить, что у всех есть право на свободу вероисповедания в этом мире, как и у автора этой книги.

А я, как мистик и оккультистка, просто стою за гранью любого адекватного восприятия тех религиозных течений и моралистических систем, которые этим правом хотят пренебречь, что даёт совершенно обоснованное право полагать, что им всем действительно вряд ли нужна моя книга.

На самом деле наиболее рекомендованная аудитория книги – это эзотерики и исследователи непроадамисткой направленности мировоззрения, как и адепты язычества и шаманизма – вот главная аудитория для которой может быть интересна эта книга.

Однако даже тут есть свои оговорки. Ведь в этом мире достаточно много тех, кто привык к традиционному академическому изложению матерьяла. Я же взяла на себя смелость подать оккультный материал в несколько лёгкой манере, даже с элементами художественной литературы.

С другой стороны, есть и ещё одна оговорка, что не всем нужно искать дорогу за гранью обычного миропонимания. Ведь большинству живущих в этом мире, как и магам в том числе, вполне достаточно и этого мира.

Что ж, тогда им всем тоже будет всё это мало интересно.

На самом деле больше всего эта книга может быть интересна лишь тому, кто ищет за гранью, кто смотрит за горизонт, кто ищет бóльшего, чем все остальные, а значит, для того, кто уже и так не такой, как все, и уже давно идёт своей, и только своей собственной дорогой, отличной от всех иных.