Для развития гибкости развивайте в себе дипломатичность, сговорчивость, быстроту реакции, внимательность, память. Накапливая новые знания, мы становимся обладателями широкого кругозора и благодаря этому приобретаем возможность вариативного мышления. Чем более гибким становится наше отношение к жизни, тем более объективно мы можем оценивать любую ситуацию. Старайтесь подстраиваться под разнообразные ситуации, чтобы изначальные планы сохранились и были реализованы, если необходимо, ум гибкого человека всегда ищет альтернативные варианты решений. Старайтесь извлекать выгоду для себя из любого стечения обстоятельств, из любой компании, из любых условий, надо учиться, чтобы это происходило так же естественно, как чашечка кофе или чая по утрам.

Счастливая жизнь – это успехи в любви и в работе, утверждал Зигмунд Фрейд. Сложно с ним не согласиться. Для того, чтобы быть максимально успешным в этих областях, покорить свой «личный «Эверест», каждый человек должен развивать в себе гибкость поведения, гибкость отношений, это как катализатор, ускоряющий все наши процессы взаимодействия с окружающей средой.

Есть хорошая история о роковом промахе одного священника. Долгое время этот страстный проповедник мечтал о ярком спортивном пиджаке, который он как-то заметил в витрине магазина. Пиджак был ярким, слишком вызывающим для проповедника, почти богохульным. Но, в конце концов, однажды в полдень он сдался, пошел в магазин и купил этот пиджак. Когда он вышел на улицу, ярко светило солнце. И тут случилось невероятное:

среди бела дня ударила молния и поразила его. На небесах он совершенно ошарашено встретился лицом к лицу с Господом. «Господи, Господи, – сказал он, – Почему я ? И почему так внезапно, после многих лет моей преданной службы ?»

«Вы не поверите, преподобный Смит, – сказал Господь, – это ужасное недоразумение. У меня и в мыслях не было, что это вы».

Да, недаром говорят, что встречают по одежке, а провожают по уму. Первое впечатление о человеке всегда составляется на основании того, что на нем одето и недаром одежду называют

«второй кожей». Это нечто, зашедшее очень глубоко. Даже во сне человек не видит себя голым, как Адам в раю, а всегда одетым. Одежда вошла в наше подсознание, так как сон – это бессознательное явление. Во сне мы должны быть свободны, как полет буревестника, естественны, как вуаль новобрачной, но на самом деле этого нет и наша обычная неестественная жизнь отразилась даже на сновидениях.

Одежда очень важна для человека, поэтому, когда мы ее меняем, окружающие всегда замечают это. Вот почему все интересуются новой одеждой и спрашивают о ней. Если вы все время ходите в одной и той же робе, никто не задаст вопросов об одежде, они отпадают. И тогда смотрят на человека, а не на то, во что он одет. Об этом хорошо знают женщины. Если одевать дорогие украшения и красивые платья, то любуются ими, а не их обладательницей. Одежда прячет, она не выражает вас, а скрывает. И чем драгоценнее украшения и «вторая кожа», тем глубже вы спрятаны за ними.

Для всякого человека в первую очередь важна его одежда. Оденьте любого человека в генеральский мундир или строгий серый костюм и шляпу партийного функционера и он, сам того не сознавая будет ощущать свою значимость и важность. А попробуйте одеть на того же человека не глаженые, заношенные брюки, драный ватник и кепку шестиклинку, как незримо недюженный интеллект и острый ум моментально снизится до рассуждений об унавоженных посевах, видах на урожай и качества самогона у бабы Фроси.

При помощи одежды люди, так или иначе, сознательно или бессознательно хотят или пытаются приобщить себя к особому кругу или слою общества. К примеру, вам чужды идеи и заповеди хиппи или беспардонность «новых русских», но вы почему-то отпускаете длинные волосы и надеваете холщовые балахоны или малиновые пиджаки и килограммовые золотые цепи. А по сути, покрой и стиль вашей одежды становятся носителями ваших симпатий и антипатий. А также ваша одежда может привлечь к вам как подражателей, так и ярых противников.