Сам же процесс рыбной ловли осуществлялся большим количеством людей несколько раз за полный оборот луны.
Для этого были сплетены большие сети, которые перегораживали реку, а люди использовались как загонщики, начиная идти издалека. Только раз допускалось ловить рыбу ночью в момент полной луны.
Для этого отбирались охотники из состава племени, и все осуществлялось под контролем самого вождя.
Из рыбных костей делали муку, перетирая их большими камнями. Саму рыбу вялили на солнце и сохраняли под слоем листьев, оберегая при этом от муравьев с помощью того же древесного порошка.
Были у племени и своеобразные игры. Из воднорастущей травы они связывали большие шары и гоняли их по полю, усеянному травой.
Особенно это нравилось детям. Взрослые, как правило, занимались, или даже можно сказать, упражнялись метанием дротиков, метая их в какое-нибудь сооруженное чучело или бросая копья и пуская стрелы, стараясь, как можно точнее угодить в цель.
Были такие, что попадали в небольшой плод с расстояния двадцати-тридцати шагов. Но особенно отличался один человек из их племени. Он мог попасть рыбе в глаз с расстояния сорока шагов. Среди женщин были свои занятия.
В основном, они обучались разному шитью у своих матерей и более старших, разным рецептам по приготовлению пищи и мазей, а также всякому мастерству по изготовлению предметов для забав их детей.
Практически, второй выходной чем-то был похож на рабочий день, хотя бы в плане подготовки к нему, хотя, конечно же, предпочтение отдавалось отдыху, и каждый мог свободно оставить занятия и просто отдохнуть.
В рабочие дни существовала строгая трудовая обязанность. Люди занимались своим конкретным делом, и в целом, племя напоминало пчелиный рой, где каждый исполнял порученное ему вождем дело, или кем-то из его помощников, которые также избирались всем племенем по тому же принципу, что и сам вождь.
У всех были свои конкретные обязанности, и даже музыканты, время от времени, привлекались для каких-то работ.
В общем, трудились все, не исключая самого вождя и это, естественно, приносило пользу всем людям.
Но вот наступала пора смены вождя и к этому событию готовились всем племенем.
Сегодняшняя задержка с отдыхом и вечерний разбор рыбы как раз и был связан именно с этим.
Вдоволь наговорившись и обсудив свои юношеские проблемы, юнцы вскоре закончили свою работу и разошлись отдыхать, оставив часть добычи здесь, под опекой назначающейся охраны.
Анамнехон также пошел отдыхать и вскоре уснул самым обыкновенным сном, ничуть не волнуясь и не переживая о предстоящем.
Тем временем, сам вождь еще долго не мог уснуть, все время думая о том, как провести очередную смену верховной власти в племени, и как согласовать решения других вождей племен или глав родов.
Вдоволь поразмыслив об этом и устав после обычного рабочего дня, он все же вскоре отошел ко сну, предоставив возможность ночи самой разобраться с этими мыслями и возможно что-либо ему сообщить.
В племени воцарилась тишина. И только часовые, время от времени пересвистываясь, нарушали ее покой.
Только в нескольких местах еще горели небольшие огни, дающие понять любому приближающемуся о том, что эта территория занята и охраняема.
И надо было быть, действительно, осторожным, чтобы не попасть в какую-нибудь ловушку или хоть как-то нарушить покой спящего племени. Пересечение границы огней строго каралось и в большей части об этом знали все, кто обосновывался где-то неподалеку. Это была предосторожность от возникновения какой-либо эпидемии болезни и не нанесения вреда племени.
Так жили в то время не только они, а многие, которых также обучали антабиусы и определяли им их вид деятельности в целом составе племен.