– Ладно, ладно, но открой мне хоть самую малость тайны, прошу, посвяти меня

– Я, возможно, поступлю в Парижскую консерваторию музыки и танца

– Mon dieu! C’est super! [3]

– Arrête! C’est presque impossible…[4]

– Bah, mais presque, hein [5]

Человек посмотрел на Ли и слегка улыбнулся, в его глазах засверкала надежда, он словно говорил ей глазами: «Ли, ты в меня веришь, спасибо тебе»

Они долго шли вместе по парку, смотря на животных, то с сожалением, то с радостью. Тут они сели на скамью, выкрашенную в багровый цвет напротив барьера с пандой. Человек и блондинка долго смотрели на панду молча.

– Она смотрит на людей, недоумевая, – вмешалась наконец Ли

– Осуждая их неразумное поведение и указывая им на то, что они такие же животные, как и она, просто немного хуже

Снова тишина. Человек заметил, как одна молодая женщина кормила бутылкой своего ребёнка, и тут же обратил внимание на маленьких панд возле большой матери панды, невольно подумав о дикой схожести матери-человека с матерью-животным, и уже шутка про панду не кажется такой забавной. Ли заметила печаль в глазах собеседника/собеседницы, разделявшего тишину, и выдала:

– А знаешь, панды, если хотят напугать другую панду, смотрят на неё опустив голову, чтобы чёрные уши казались второй парой глаз, четырёхглазая панда получается

Человек снова засиял и уже не мог сдерживать улыбку с лица, печаль прошла бесследно…словно её и не было никогда.

«Она заставляет меня улыбаться, и я улыбаюсь», -шептала душа этого человека

2- Боже мой!

3- принципов

[3]– Боже мой! Это же замечательно!

[4]– Перестань! Это почти невозможно…

[5]– Ну, почти же

Вернувшись к кукольному домику к 17:35, человек понял, что запозднился на 35 минут на семейный ужин, что тут сказать, «счастливые часов не наблюдают». Немного взволнованная душа вошла внутрь, надеясь на то, что её подождут и они поужинают вместе. Однако, за столом никого не было, в гостиной тоже, да и вообще было подозрительно тихо. Немного погодя, человек заметил записку на столе:

«Дорогой/ая, мы купили морковный пирог, как ты любишь, в холодильнике лежат четыре кусочка, ещё я сварила тебе кофей. Мы уехали на пикник к Ламберам, они наши новые соседи, пригласили нас к себе, если желаешь, можешь к нам присоединиться, большой кирпичный особняк»

«Желаю ли я? Отнюдь», – человек быстро поднялся на вверх в свою холодно-зелёную комнату и плюхнулся на кровать.

«Эти принсипы… что они есть такое? Это некие нравственные стереотипы, которые похожи на моду, они меняются в течение нашей жизни. Когда мы молоды, главным принсипом выступает стремление не сдаваться, даже если мы наступаем каждый раз на одни и те же грабли, когда мы стары главным принсипом становится опыт, на который мы полагаемся прежде, чем принять то или иное решение и которому мы верим безотказно. Ещё одни примеры принсипов: когда человек, начитавшись классики, решает всюду следовать своим нравственным домыслам, а не рациональности. Такому человеку действительно живётся трудно, он не станет предавать друзей, даже если на кану его собственная жизнь, он не поднимет найденную случайно купюру, даже если будет есть нечего, он не спишет ответ на зачёте, даже если ему грозит отчисление. Принсипы всякие бывают, даже гендерные, ели человеку вклинет в голову, что его пол физически слабее противоположного, он и будет в это свято верить и станет пренебрегать вполне доступными способами доказать, что не так, например, записаться в кружок для плавания и стать более выносливым, как Ли. Но такой человек даже не поймёт, что дело не в его поле, расовой принадлежности, физических особенностям, а в его силе воли, надо упорно трудиться, чтобы превозмочь себя и добиться цели, но это же трудно, вот люди и придумывают принсипы. А некоторые пошли дальше, они навязывают принсипы, чтобы управлять другими людьми, но и тут можно увидеть слабоволие. Эти хитрецы не могу сами завоевать уважение, вот им и нужны принсипы, чтобы сделать это искусственно. Можно ли сделать на этом вывод, что принсипы носят только вред? Пожалуй, ещё рано для подобных выводов. Необходимо рассмотреть, что будет из себя представлять человек беспринсипный. Такой человек действует исходя из желаний и интуиции. Хочет получить высшую должность, он её получит любым способом. Желает мужчину или женщину ближнего, он её или его получит, даже если ближним является друг. Он не знает границ, ему Альпы по колено, ничто его не способно остановить. А совесть? Совесть подчиняется принсипам, а если их нет, то и её нет. Следует ли из этого то, что беспринсипный человек свободен, всемогущ, доволен жизнью? Думаю, что нельзя упустить такие детали как общество. Беспринсипный человек, казалось бы, попирает им, но ведь и общество может им попирать, осуждая его, портя ему репутацию, закрывая перед ним двери. Стало быть, против общества выступать всегда не получится, надо хранить беспринципность в секрете? Но если всего можно будет достигнуть легко, обманывая, убивая, предавая, то для чего тогда всё это делается? Для чего высшая должность? Для денег, а деньги для яхты? Или может быть для самоутверждения? Для чего мужчина или женщина ближнего? Для заботы? Для физических потребностей? Или для уничтожения ближнего? Это же всё так банально и беспощадно глупо. Мне больше нравится выживать, чем наслаждаться, в этом есть хоть малейший смысл. Стало быть, принсипы всё же могут нести положительный эффект. Они могут служить духовной опорой человеку. Наверное, принсипы, как и всё остальное, не могут быть полностью «белыми» или полностью «чёрными», они делятся, какие-то из них положительные, какие-то отрицательные или наполовину положительные, а на другую отрицательные. Их много, всевозможных, я рассмотрю пять основных принсипов морали: человеколюбие, свобода выбора, альтруизм, патриотизм, толерантность.