Матфей в пишет: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился.

Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; посему и называется земля та «землею крови» до сего дня. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь».

Иуда – раскаялся в совершенном предательстве, то есть был фактически прощен за предательство, он возвратил деньги – бросив их в храме, это позволило свершиться еще одному пророчеству, о чем и пишет Матфей.

Действия первосвященников выглядят странными, они то уж должны были предполагать, что покупкой земли они будут содействовать свершению пророчеств. При этом еще и совещались! То есть не сгоряча решали.

Иуда «вышел, пошел и удавился». То есть совершил грех, в котором уже не раскаяться. И, что за этот грех его клеймят уже более двух тысяч лет? В предательстве то он раскаялся, а значит, Бог его простил, а людям к лицу излишняя злоба? «Потерявший душу свою ради Меня сбережет ее…» – Иисус сказал. Самоубийство Иуды полагаю можно считать тем самым случаем, «потерял душу» ради того, чтобы учение Иисуса победило, точнее начало свой многовековой путь к победе.

Иуда удавился, вероятно повесился, то есть умер от асфиксии (кислородное голодание), одной из причин смерти распятых на кресте называют асфиксию. То есть Иуда добровольно принял ту же смерть, на которую обрек Иисуса.

В «Деяних святых апостолов» указано следующее: «И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал (было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;

но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама́, то есть земля крови. В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой. (Очередное пророчество) Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его. И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам».

Таким образом, Иуда послужил делу Иисуса Христа исполнив негативную роль предсказанную в пророчествах, которым надлежало исполниться. Иуда «получил жребий служения сего», толкуют, что жребий апостольства, а не предательства. Но очевидно, что и жребий предательства Иуде не особо пришлось выбирать. И в чем же его вина? И кто знает, какое место занимает Иуда на том свете?