Но вдруг – резко и неожиданно – Папы стали "святыми". Непогрешимыми, святейшими особами, наместниками Христа на земле. Как это произошло? Неужели они обрели святость лишь потому, что сами это записали в очередном указе?

Теперь о расколе 1054 года. Он был выгоден, прежде всего, Римской Церкви, которая к тому моменту стремилась сосредоточить всю власть в руках папы. Это требовало закрепления нового догмата – примата папы, то есть его первенства и исключительного авторитета. Эта идея давала папе доминирующее положение над всеми остальными христианскими жрецами и соборами. Папа должен был стать единственным высшим авторитетом.

Многих возмутил и титул "понтифик", который папы взяли себе. Это древний языческий титул, существовавший задолго до христианства. "Великий Понтифик" (Pontifex Maximus) означал верховного жреца язычников – "строителя мостов".

Само понятие "раскол" – это больше пропагандистский ход. В 1054 году католики и православные обменялись взаимными анафемами, но конфликт еще можно было уладить. Настоящий раскол произошел позже, а статус "Великого раскола" этим событиям приписали спустя двадцать лет – благодаря стараниям Папы Григория VII, одного из самых непростых и амбициозных персонажей.

Павел – ключевая фигура антихристианства

Но задумайтесь: Иисус его никогда в жизни не видел. С какой стати Павел вдруг стал апостолом? Павел – это тот самый человек, который в «Деяниях апостолов» сам признается в своих зверствах: «Я даже до смерти гнал последователей сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин…» (Деяния 22:4-5)

И вот этот человек, который активно преследовал и убивал первых христиан, внезапно превращается в «святого». Почему? Потому что он якобы увидел яркий свет, услышал голос Христа, и вдруг уверовал. Но разве это похоже на что-то серьезное?

Почему тогда любому человеку, который утверждает, что ему явился Иисус или Мария, мы не придаем такого же значения? Почему сразу начинаем сомневаться в его психическом здоровье? А здесь – безо всяких доказательств и даже без свидетелей – галлюцинация Павла стала основанием для того, чтобы признать его апостолом.

Вопросов много. Почему Павел так боялся встречаться с настоящими апостолами Христа? Почему он не пытался узнать больше о том, чему учил Иисус от людей, которые были рядом с ним? Может быть, все куда проще, и Павел сознательно «приукрасил» историю своего обращения?

И вот здесь мы подходим к самой сути. Павел не просто так остался жив, хотя по тем временам любой человек, который пытался переправить людей в другую религию, подвергался жесточайшему наказанию. Павла же наказание, кажется, обошло стороной.

Задумайтесь: могло ли быть так, что Павлу было поручено тайное задание? Возможно, он получил задание разработать новую религию, основанную на учении Христа. Ведь если что-то нельзя победить, лучше это возглавить. Эта схема работает веками.

Павел был не просто религиозным фанатиком, он был человеком, специально обученным для этой задачи. Образованный, умный, хитрый. Ему дали инструмент, а он, в свою очередь, стал строить новую религию, взяв за основу Учение Христа, но при этом кардинально изменив его суть.

В отличие от Петра, который оставался безграмотным до конца своих дней, не умел ни читать, ни писать, Павел обладал всеми необходимыми инструментами, чтобы манипулировать людьми. Именно Петр, бывший лично знаком с Христом, был идеальным инструментом для достижения целей Павла. Его авторитет приближенного к Иисусу использовался как «прикрытие» для продвижения переработанного учения. Ведь людям легче поверить тому, кто был рядом с Учителем, даже если сам этот человек предал его идеи ради славы и власти.