Пять деревьев познали мы, ведущих к вечной жизни. Но если каждое из них посадим в своей душе, будем лелеять, поливать, вскармливать ежедневно, неустанно, то что мы получим, взрастив из них целый сад? Может ли смерть, являющаяся результатом человеческого несовершенства, сокрушить совершенные плоды? Только тленные плоды подвержены гниению, а то, что нетленно, оно и ведёт нас к бессмертию и души, и тела, и духа.

Глава 23

Ученики сказали Иисусу: «Скажи нам, чему подобно Царство Небесное?» Он сказал им: «Оно подобно зерну горчичному, самому малому среди всех семян. Когда же оно попадёт в возделанную землю, оно даёт большую ветвь (и) становится укрытием для птиц небесных».

Совершая малые действия, мы формируем уровень сознания, закладывая информацию до клеточных глубин и обучая свои клетки подобному взаимодействию друг с другом. При этом создаются условия, позволяющие, не включая каждый раз всю логическую цепочку размышлений, выполнять то или иное действие «на автомате». Таким же образом наши клетки выполняют обмен информацией, как с окружающей природной средой, так и в социуме.

Если в мельчайшей временной структуре «хронона» уже закодирована вся информация о Вселенной, то, тем более, в каждой клеточке организма человека, в его генетическом коде, подобно горчичному зерну, скрыта вся сила Христа. При сотворении Бог изначально вложил в нас эту силу духа, чтобы мы учились творить не во имя своё, а силой Христовой. Совершая сначала малые поступки, а затем – и большие дела, которые сопоставимы с тем, как под ветками выросшего из этого зерна дерева могут укрыться птицы небесные.

Разве это не так? Слабым и беспомощным младенцем приходит человек в этот мир, ограничивая сферу общения сначала только со своими земными родителями. Позже кругозор его познаний расширяется. Ребёнок учится, развивается, взрослеет. Затем – своя семья и свои дети. Человек учится познавать свою душу и собственные резервы. И, наконец, уже на земле, даётся шанс познать и Небесного Родителя. Но всегда ли мы выстраиваем эту последовательную цепочку становления души? Не слишком ли часто воспринимаем своё собственное сердце не как вместилище души, колыбель духа, а как простой механический насос для перекачки крови? Если бы сердце ограничивалось только этой функцией, тогда и сам человек мог бы ограничиться только физическими способностями двигаться, усваивать и перерабатывать пищу и дышать. Тем не менее, чувственное тело, уже на уровне своих астральных проводников, способно снимать информацию со всего окружающего мира. Ментальный интеллект сам вырабатывает продукцию для энергоинформационного обмена. А далее идут духовные структуры, которые даже не вписываются в рамки нашего трёхмерного мира. И эта многомерность человека в духовных мирах увеличивается в геометрической прогрессии. Насколько же плохо мы знаем себя, ограничивая свой круг общения лишь теми, кого, как нам кажется, слишком хорошо знаем за несколько лет производственных отношений. Упрощаем свою жизнь и ограничиваем познание мира до уровня производственных взаимоотношений! Ещё небольшой круг контактов с соседями по дому, даче, гаражному кооперативу, узкий круг родственных интересов. Можно сюда добавить онлайн-знакомых, случайных попутчиков… Но насколько же банальны и эти взаимоотношения?! Мы хорошо усвоили, – с кем и о чём можно поговорить, не выходя за рамки его интересов. Если это рыбак, то и суть разговоров сведётся к предметам рыбной ловли, охотник, – значит, темой долгой беседы будет охота…

И меня бы вы могли назвать лжецом, если бы я не признался вам сам, что в большинстве случаев поступаю точно таким же образом. К чему раскрывать перед другими свой внутренний мир, если всякий близкий друг может, в лучшем случае, очернить его своими примитивными насмешками. Сокровенные мысли, они и остаются глубоко внутри, питаемые только фантазией ума, без прорастания во внешних информационных полях, в структурах даже тонкого мира.