Тринадцать лет она жила надеждами и оглядкой. Восемь лет работала с ним в одной клинике, практически в одном кабинете, где он во всём конкурировал с ней, тогда она пообещала называть его «папочкой». Он притих. Когда она приняла решение работать отдельно, он делал ей альтернативные предложения, даже готов был делиться своими пациентами, лишь бы держать всё под контролем и управлять ей. Но она ушла.

Она всегда восхищалась его умными руками, но эти же руки держат её в страхе. Они крепко вцепились в горло, отняли у неё свободу. А когда у человека нет свободы, то и его самого нет. Ей не хочется просыпаться утром, и она спит, сон отвлекает от жуткой реальности. Сны носят характер нереализованных желаний и сексуальных вожделений. Во снах, как и в жизни, она не получает удовольствий, потому что её всегда ограничивают внешние обстоятельства. Они чётко показывают неудовлетворённость потребностей молодой женщины. Когда правду хотят подавить силой, она отстаивает себя хитростью. Закройте ей рот днём, и она заговорит ночью. Сон – самое любимое занятие ОГЛЯДки.

Осенью природа плачет так же часто, как это делает ОГЛЯДка. Однажды вечером она прилегла, тёплое одеяло согрело. Быстро заснув, женщина оказалась в тёмном зале кинотеатра на странном сеансе незнакомого фильма. Сцены не связаны между собой и быстро сменяют друг друга.

Первый сюжет: разговор двух взрослых мужчин. Они наблюдали за мужиком, который грыз семечки и не решался к ним подойти. Один из мужчин сказал, – я знаю его много лет. Этот пряник всегда боялся жизни и оплаты счетов. Он эгоист, жестокий и скупой! В его жизни никогда не было женщины из-за страха, что утром её надо кормить, а потом ещё купить шубу и сапоги!

– Да, духовная скупость порождает социальную нищету общества. Духовная скупость очерствляет людей, сначала жалко пряник, а потом всё остальное. Близкие, которые окружают такого человека, заведомо несчастны, потому что наполняться силой негде. Сплошные душевные и эмоциональные расходы. В таком случае он прав, что не разбивает женские сердца! – ответил второй.

Сюжет сменился: на экране появилась робкая женщина, которая суетилась по дому. В доме ютились грязь и бедность, зашёл пьяный мужчина, снял с себя белый халат, повесил на гвоздь, и начал орать и бить женщину. Заплакали дети, картина сумасшествия вызвала ужас у зрителей. В этом доме никто никого не слышал и не видел. Каждый жил сам по себе, разрушая жизнь близких. Отец был редкой дрянью, который жил своими удовольствиями. Мать была лицемерна, терпела побои, поддерживая в доме горе и несчастье. В старости она лишилась рассудка. Отчий дом для детей был тошнотворным ядом, который они принесли в свою взрослую жизнь. В доме не было диалогов, зрители не услышали, как герои разговаривают и чем живёт семья. Они увидели разруху, которую люди создают своими руками.

Третий сюжет: на экране появилась женщина, в ней была подчёркнута индивидуальность и сила характера, эти качества выделяют её. У неё целеустремленный вид и твёрдая походка. Она самодостаточна, занята любимым делом – это очевидно всем. Её мир полон и богат. Она особо не заморачивается по какому-либо поводу, потому что понимает, что всё в её руках. Люди обращают на неё внимание, задерживая взгляды на ее фигуре, каждый видит в ней что-то интересное, особенное. В ней есть свобода! Внутренняя свобода, которая позволяет оставаться самой собой. Она не подстраивается под внешние обстоятельства, а управляет своей жизнью сама. Сегодня она может быть здесь, а завтра – собрать дорожную сумку и улететь в другой город, страну. Она уважает себя, и это серьёзный повод, чтобы её уважало общество. Когда она едет, идёт, разговаривает, она знает себе цену. Эта женщина не позволяет себе обижать людей, но и себя не даст в обиду. В этом есть сила воли и духа. Она хозяйка чувств, времени, обстоятельств. Её доли секунд показывали на экране, но каждый смог оценить достоинство уверенного и свободного человека. Это – самодостаточность. Зрители забыли о себе и прониклись той силой, которую она излучала с экрана.