Марат Байпаков Эрис. Тихе читать онлайн страница 9
О делах давних, великозначительных, что вершились богами,
                                                        мы поведаем вам.
Кронос, верховное божество, народившись от брака Геи с Ураном,
                                   Оскопил серпом отца своего.
Младший сын первого бога от Неба, повинуясь воли матери от Земли,
                                          Страхи отца воплотил,
Бронза серпа хранится в пещере, что у Занкла, на острове нашем,
                                          Всяк увидеть может её.
Кронос к власти пришёл, став правителем мира богов, от сестры Рея,
                              Боги-олимпийцы рождаются.
Но боится отец, влюблённый в детей, предсказания отца оскоплённого
                   И глотает детей одного за другим.
В чреве его исчезают Гера, Гестия, Деметра, Аид, Посейдон, горе матери
Безутешно – тщетно Рея молит ревнивца.
Рея Зевса прячет в пещере на Крите, ложью спасая сына от гнева отца.
                                    Кронос счастливо обманут.
Зевс подрастает, куретами взращен, время свергнуть тирана богов,
                          Никта дарует Зевсу яд для отца.
Но кто же Никте, кормилице богов, в Тартаре живущей, яд приготовил?
                          Кто в мёд умело отраву вложил?
Матери верная дочь помогала. Эрис, от Эреба рождённая, та, что в замыслах
                    Битвы грядущей пощады не знает.

Корифей поднимает правую руку. Хор, только из гаморов состоящий, замолкает. Музыка меняется на чуть более быструю, настроением восторженным. Хор слева, большей частью из трапезитов и меньшей из гаморов, перенимает песнопения. Под вторую песню пролога в театрон входят с четыре сотни жителей Тихе, преимущественно женщины в нарядных синих, белых и тускло-красных одеждах. Поклонившись фимеле, архонту-фермосфету, зрителям, пригнувшись, новые зрители занимают сектор квартала бедноты.

Эрис благая, богиня раздора,
                        дочь Эреба и Никты,
                                   оружие Зевсу создавшая,
Ареса, Немезиды, Танатоса, Гипноса
                   родная сестра,
                       верная в чувствах семейного долга.
Кроноса век золотой ты помогла вместе с Зевсом
                  пресечь, и человек
                           отделился от животного стада.
Ты, что родила смертным на траур
      беззаконие, голод, обиды, скорби, битвы,
                                       убийства, споры и тяжбы.
Ты, что даровала смертным в усладу
         в брани неистовства дух, труд, спорт
                          и соревнование в созидании благ.
Ты, что везде поспеваешь на крыльях остро заточенных,
                       мы воспеваем
                                величайшую мудрость твою.
Если б не ты, о Эрис благая,
 не было б воли среди смертных к улучшениям,
 Не познал бы никто из людей вкус хлеба с вином.
Соревнованию закону верховному твоему повинуясь,
           люди создали жилища, полисы и корабли,
                                          что скользят по морям.
Если б не ты, кто бы нам даровал
       различие в профессиях?
     Кто отделил бы мастера от подмастерья?
Честолюбивые замыслы не породили бы песен в
   словах, красках, металле и глине.
Всё и вся среди нас были бы на одно лицо и сложение.
Эрис благая, союзница в мире и брани, заговори!
Расскажи нам, богиня труда, как варила заклятья,
                               Зевсу оружие приготовляя.

Корифей поднимает левую руку. Хор трапезитов-гаморов замолкает. Но музыка звучит. Звучит уже властно-торжественно, размеренно. Тимпаны задают мрачный ритм музыки, но на полтона приглушённо. На орхестру выходит всадник Граник, в его руках маска с два человеческих лица. Маска женская, губы красные, чёрные дугами брови, с пышной причёской, выдавленной в коже, маска покрыта золотом. Граник облачается в театральную личину. В лучах утреннего солнца маска сияет. Ни у кого из сидящих нет сомнений в имени персонажа, что будет петь. Протагонист трагедии, опасная богиня Эрис, певческим голосом гамора поёт: