Найдено в шинели русского солдата, погибшего в Великую отечественную Войну.

Такие вещи просто так не пишутся, и такое не придумывается намеренно, неискренне. Утверждать обратное – обнаруживать своё нелюдское происхождение, отсутствие человеческого сердца. Я говорю это потому, что немало найдётся желающих (да чего там, нашлось уже достаточно) глумиться над наивностью автора этих строчек и невозмутимо-наукообразно рассуждать о «сложной ситуации, в которой оказался автор». Есть такие нелюди, их гораздо больше, чем можно было ожидать, но эти природные сатанисты НИКОГДА НЕ ОКАЖУТСЯ НА МЕСТЕ АВТОРА. В лучшем случае они будут подворовывать в тылу, и никогда не пойдут в атаку, никогда не будут вытаскивать раненых товарищей, никогда не станут нигде и никому помогать, если это не принесёт им ощутимой выгоды, никогда не поделятся своим пайком! Это как раз те, кого мы прощать не собираемся, хотя они очень на это рассчитывают, просто убеждены, что мы обязаны прощать их пакости, которые они делают с нескрываемым наслаждением. Если же мы обманываем их ожидания, отказываемся служить им дойными лохами, они поднимают дикие вопли, обвиняя нас во всевозможных паскудствах (ибо, конечно, судят по себе). Они спекулируют на наших добродетелях, наживаясь самым бесстыдным образом, и не забывают активно выпячивать свои несуществующие достоинства. Наше горе – их возможность сорвать куш и поликовать вдосталь.

Не забывайте о их существовании, читательницы, если хотите уцелеть и не сработать на усиление бесовской конторы. Человеку невозможно представить тёщу, танцующую в гостиной, где стоит гроб с зятем (сведения из моей биографии; пришла помочь подруге, оставшейся без отца, вышла из кухни что-то спросить, а там такое действо: солидная положительная бабуля, не замечая меня, у гроба тихо вальсирует, напевая себе под нос!), а вот для беса это вполне нормально и естесственно. Это у нас считается постыдным избивать толпой одиночку, а у них это в порядке вещей. Кроме того. Зная, что наши дети по природе любопытны, и впитывают как губка всё, что видят своими глазами, бесы устраивают показательные демонстрации в таком стиле, дабы привить неокрепшему разуму мысль, что так и должно быть. Родители же, не зная, что делать, устраняются от проблемы, делая вид, что ничего не произошло. Учителя ничем не лучше. «Не заметить» кровавых ссадин на лице ученика – так спокойнее. Испугаться хамоватого гопника и поставить ему требуемую (на каком, простите, основании он требует от Учителя?!) оценку. Брать на себя роль то глупой куклы, то сварливой бабки, то равнодушного охранника «зоны». Ответить обратившемуся за помощью ребёнку «Это твои проблемы». Лебезить перед администрацией школы, позиция которой: наше дело – сторона, в нашем болоте всё спокойно, это – дети, им всё следует прощать. Стоп! Вы хотите превратить нашу школу в повторение киноленты «Класс 1984»?! Или столь наивны, полагая, что уж вас лично это не коснётся? Или считаете, что фильм «Детки» нереален? Увы, всё это УЖЕ ЗДЕСЬ, и нечего играть в страусов. Короче. Христос действительно говорил про левую щёку, но не говорил, что щёки надо всенепременно подставлять всем подряд. И разъяснил, кстати, КОГО следует считать ближним, а значит, любить и прощать. Брать в руки бич и гонять им кого надо он как-то не гнушался, знаете ли, равно как и ноги ученикам помыть. Теперь о смысле подставления щеки. Проще некуда – если это человек, то, не встретив сопротивления насилию (подставил другую с кротостью), он автоматически остановится и не ударит. Вы сможете мирно уладить возникший конфликт. Если же нет, вам будет ясно, что можно с полным правом отвечать так, что мало противнику не покажется. Это как в известной притче: если встретишь на дороге шаолиньского монаха, ударь его по лицу! Если это ученик, он, учась боевому искусству, поблагодарит тебя за науку; если это мастер, ты не попадёшь, ударив; а если это переодетый не монах, так ему и надо! Насчёт прощения теперь.