Пять элементов имеют мужские и женские варианты. Из них вырастают пять цветов (стихий): красный (Огонь), желтый (Земля), белый (Железо), черный (Вода), синий или зеленый (Дерево). Они находятся между собой в разных взаимоотношениях. Одни отрицают друг друга, другие дополняют, третьи ограничивают, четвертые сливаются воедино.

Если европейские астрологи выделяют четыре темперамента, то буддисты, как правило, пять: холерик (импульсивный тип); сангвиник (эмоциональный, уравновешенный); флегматик (жесткий, твердый); меланхолик (тихий); спокойный (или промежуточный). Эмоциональный характер соответствует первому дню недели, импульсивный – второму, промежуточный – третьему, меланхоличный – четвертому, флегматичный – пятому (они пользовались не семидневной неделей, а пятидневным циклом).

Монголы считали возраст каждого животного, умножая реальное количество прожитых лет на пять: лошадь – 6 × 5 = 30, собака 2 × 5 = 10, и т. д. В голосе человека имелось, по их мнению, пять тонов или звуковых оттенков. Именно поэтому в монгольской музыке (как и в китайской, корейской, японской, бирманской) пять тонов, а не семь, как в Европе. Кроме того, в монгольском языке фактически пять гласных, хотя в алфавите их семь. Следует отметить, что в английском, японском и китайском языках тоже по пять гласных звуков.

Обнаруженные в ритмах Солнечной системы признаки биологической жизни выглядят как «пятипалые руки». Такая пятилучевая симметрия указывает на золотое сечение, принцип которого лежит в основе динамики Солнца и внутренней структуры как солнечных, так и земных циклов. Возможно, что пятилучевой паттерн, порождённый Солнцем и внешними планетами, указывает на особую функцию золотого сечения в Солнечной системе.


Рис. 13. «Отец – Сын – Дух Святый»


В правильном пятиугольнике, который является геометрическим представлением цифры пять, при соединении диагоналями всех его вершин, получается пентаграмма, в которой пересечение линий образует пятиконечную звезду (астра, судьба). Внутри этой звезды возникает новый пятиугольник, который содержит звезду меньших размеров и т. д. в бесконечной фрактальной последовательности.

Тройка обозначает созидание, множественность, рост, движение вперед, творческую силу, преодолевающее двойственность, внешнее выражение, синтез. Три – первая цифра, которая имеет смысл «Все». Аристотель говорил: «Триада есть число целого, ибо содержит начало, середину и конец» [17]. Для пифагорейцев тройка – число священное, имеющее начало (единица), середину (двойка) и конец (три), а также знак здоровья.

Цифра три неоднократно упоминается в Библии:


• Отец – Сын – Дух Святый (рис. 13). Отец – вера. Сын – восыновление веры (исполнение, воплощение, реализация Воли Божьей, идеи Отчей Любви). Дух Святый – одухотворение, воспевание, распространение её;

• Моисей – Аарон – Мариам. Моисей сносит с горы Хорив скрижали Завета, Закон Божий. Аарон, как священник, воплощает Волю Божию в жизнь. Мариам воспевает победу;

• Авраам – Исаак – Иаков. Авраам – носитель веры.

Исаак – восыновление её. Иаков – распространение в двенадцати коленах Израиля;

Пётр – Иаков – Иоанн; вера – надежда – любовь.

Сила трех универсальна и олицетворяет трехчастную природу мира, мыслимого как небо, земля и вода. Это человек: тело, душа и дух; а также рождение, жизнь и смерть; прошлое, настоящее и будущее. Тройка – «небесное» число, символизирующее душу (четыре – тело); в сумме они дают семь, образуя священную семерку. Их перемножение дает двенадцать, что символизирует знаки Зодиака, месяцы года.

Анализируя историю развития общества, различные религиозные течения нельзя не отметить, что представление о гармонии Вселенной и жизнедеятельности организма человека, ученые и жрецы древности связывали с цифрой 7, имеющей для них глубокий мировоззренческий смысл. Для многих народов древнего мира важной считалась цифра семь, символизирующая наличие семи активных действующих Сил в Космосе – семь лучей, семь Иерархий, которые в астрологии описываются септенером планет.