В 1710 г. в Богоявленском монастыре упоминается деревянная церковь св. Иоанна Предтечи.

Рядом с Богоявленской, после 1710 г. была построена каменная одноглавая Владимирская церковь. Она была построена после 1710 г. В 1868 г. был устроен придел св. блгв. князя Александра Невского.

В храмах хранилось Евангелие – дар 1669 г. князя Василия Григорьевича Ромодановского по его предкам – дедам князьям Петре и Евфимии, отце Григории (в схиме Геннадии), и по матери Ульяне. Были предметы вышитые или украшенные руками княгинь Ромадоновских.

В трапезе Богоявленской церкви, у входных западных дверей, были погребены пятнадцать представителей династии Ромадоновских. Здесь был погребен князь Михаил Григорьевич Ромадоновский, владевший Истерой в 1683–1713, из них 1683–1689 – совместно с братьями Федором и Андреем, а также стольник князь Андрей Михайлович Ромадоновский и Авдотья Васильевна, жена московского губернатора И.Г. Ромадоновского.

В 1741 г. Мстера перешла к графу Головкину, в качестве приданного его супруги, а с 1744 г. она стала вотчиной графского рода Паниных.

В 1764 г. Богоявленский монастырь был упразднен, церковь обращена в приходскую.

Уже в начале XVIII в. развитым промыслом Богоявленской слободы было иконописание, которое принес сюда московский иконописец А. Алексеев, а также заготовление материалов и украшение икон. Любопытный и своеобразный характер имела техника написания икон – каждый мастер писал какую-нибудь ее часть. Среди мастеров были даже «старинщики», прекрасно знавшие древнерусские стили и умевшие им подражать. Многие мастера Богоявленской слободы работали при реставрации росписей храмов и монастырей, даже соборов Московского Кремля и московских монастырей.

В слободе существовало Братство св. Александра Невского, которое, для улучшения иконописания, открыло даже иконописную школу с рисовальным и иконописным классами. Когда в 1861 г. был положен конец крепостному праву, мстерские иконописцы, всем обществом, выкупили Мстерское владение у графа Панина.

В 1878 г. в единоверческой семье иконописцев Бороздиных родился Иван Петрович, будущий священномученик. Его семья имела собственную артельмастерскую. Кроме отца и самого Ивана, в ней работали шесть братьев его и пять сестер. Иван окончил местную школу и получил звание мастера– иконописца. Братством он был направлен в Московское духовное училище, с Москвой было связано все его последующее служение и мученическая кончина.

В настоящее время в Мстере возобновлена монашеская жизнь в Богоявленском монастыре.

Земли, составляющие сегодня пределы Воронежской епархии, в далекой древности назывались Полем, или Придонским краем, были мало заселены, и то, в основном, хозарами, печенегами и половцами, а административно они подчинялись Рязанскому князю и Рязанскому владыке. О существовании самого Воронежа упоминается еще в 1177 г. Воронеж был первым местом, где рязанские князья имели несчастное сражение с Батыем в 1237 г.

Летописи говорят о том, что в 1354 г., при учреждении Рязанской епархии, земли по левому берегу Дона отошли в ведение Рязанского владыки, а земли по правому берегу – Крутицкому (Сарскому и Подонскому). Появлявшиеся за Доном новые города причислялись к Рязанской епархии. С тех пор Воронежская сторона опустела и стала подвергаться частым набегам татар. Летописи под 1380 г. упоминают, что в Воронеже стоял великий хан Мамай.

В 1398 г. спутник митрополита Пимена, Игнатий, посетивший среднее течение Дона, описывает это путешествие как печальное и унылое, на всем протяжении пути он не увидел ни городов, ни сел, ни даже людей, а только пустыни, по которым бегали звери и летали птицы. Так и спустя сто лет после путешествия митрополита Пимена, в воронежской Украине появлялись только бортники, звероловы и рыбаки, в основном из мордовского племени, спасавшиеся здесь как от непосильных поборов воевод, так и от татарских кочевников. Появлялись тут и беглые преступники из Московского государства. Левая сторона реки Воронежа называлась Ногайской Степью, а правая Крымской стороной. Царь Алексей Михайлович, для безопасности от татар, построил по границе Московского государства города с острогами: Усмань, Коротояк, Урыв, Ольшанск, Усерд.