Монастырь условно делится на Большие и Малые Дивы. К началу XX в. в нем было три церкви. В Больших Дивах Успенская церковь с приделами свт. Николая и свт. Митрофана и церковь Сицилийской иконы Божией Матери, построенная на месте Владимирской, внутри меловой скалы и освященная в 1862 г. В Малых Дивах, на полугоре выше монастыря, была сооружена церковь св. Иоанна Предтечи. Ее тоже окружает «крестный ход» коридора, он значительно длинней и извилистей, чем в Больших Дивах. Предтеченская церковь, по преданию, была часовней основателей обители Ксенофонта и Иоасафа, их могилы старожилы указывали на правой стороне от входа. На «втором этаже» этого храма находилась маленькая келья и трапезная.
В XX в. монастырь утратил свою святыню, Сицилийский образ Божией Матери. Сегодня его местонахождение неизвестно. Пропали и останки праведного Марсалия. Замечательная монастырская библиотека, хранившая сведения истории Дивногорской обители, была в 1929 г. сброшена в реку.
В советское время на территории монастыря поместили санаторий для больных туберкулезом, а Успенскую церковь использовали как клуб.
В конце XX столетия монашеская жизнь в Дивногорье стала возрождаться. Теперь здесь мужской монастырь. Снова совершаются богослужения в Успенском храме. Там находятся списки Сицилийской иконы, тоже прославившиеся чудотворениями. Одну икону обнаружила в своем огороде местная жительница. О том, что икона когда-то принадлежала Дивногорскому монастырю, сомнений не было – для пещерных храмов иконы писали на железе. Когда эту икону, проржавевшую, поместили в храме, образ стал проявляться, а сама икона замироточила.
Иноки верят, что праведный настоятель монастыря Марсалий не оставляет молитвами своей обители. Однажды, паломникам было видение старца– схимника, совершающего богослужение при зажженных свечах в закрытом храме Иоанна Предтечи.
Церковь Сицилийской иконы Божией Матери принадлежит государственному заповеднику «Дивногорье», но службы там совершаются на престольный праздник и на Успение.
Храм Иоанна Предтечи в Малых Дивах возвращен монастырю.
Костомаровский Спасский монастырь. Звонница Фотограф Ольга Викторовна Мендоса
Ивановская земля
Территория современной Ивановской епархии раннее принадлежала Владимирской, Костромской и Ярославской епархиям.
Первый храм во имя Успения Пресвятой Богородицы был заложен в 1408 г. в Плесской крепости, основанной великим московским князем Василием I, спасавшимся от войска эмира Эдигея. На долгие годы этот храм стал единственным на сотни верст в округе.
В 1654 г. в Шуе произошло явление Смоленской иконы Божией Матери, ставшей одной из самых почитаемых святынь этого края.
В ходе войны 1812 г. в Москве закрылось множество полотняных мануфактур, и центр производства тканей переместился в Иваново-Шуйский промышленный район. Благодаря близости реки Волги, товары местных фабрик стали развозиться по самым удаленным уголкам Российской империи и за ее пределы. Звание текстильного центра Ивановская земля прочно удерживало вплоть до советского времени.
В 1871 г. путем слияния с. Иваново и Вознесенского посада, был образован город Иваново-Вознесенск.
Самостоятельная Иваново-Вознесенская епархия была учреждена в 1918 г. В 1922 г., в городе Шуе верующие осуществили первую попытку противостоять властям, при изъятии церковных ценностей. Шуйские события вошли в историю, как повод к усилению гонений на Церковь.
Когда в 1920-е гг. предстоятель Ивановской епархии епископ Иерофей (Померанцев) уклонился в обновленчество, а викарий Костромской епархии епископ Кинешемский Василий (Преображенский), прославленный Русской Православной Церковью в сонме священноисповедников, был арестован, представители религиозных общин Иванова избрали на свободную кафедру протоиерея Александра Беляева.