Как часто вы задавали себе вопрос подобный этому – «Что же я наделал, если бы я не вышел из себя, я бы так не сделал»?

В той или иной форме этот вопрос возникает всякий раз, когда совершишь поступок под влиянием эмоционального срыва, о чём потом порой приходится жалеть.

Как же так, почему возникает такой нелогичный вопрос?

Один и тот же человек и делает и затем жалеет о том, что сделал? Как это возможно? Ведь когда делаешь то, за что потом приходится краснеть самому перед собой, делаешь это с совершенной убеждённостью, что это правильно и справедливо. Но когда эмоциональное возбуждение проходит, с ним исчезает и убеждение о правильности совершенного поступка.

Ярким примером тому является состояние аффекта. Это сильное эмоциональное возбуждение, под влиянием которого человек совершает не свойственные для его характера поступки, не осознавая то, что он делает. Бывает так, что такие поступки даже не запоминаются, и человеку даже не верится, что это сделал он.

Если эмоциональное возбуждение сравнить с солнечным затмением, то состояние аффекта это полное затмение, когда даже лучика света разума не остаётся. Частичное затмение отражает степень эмоционального возбуждения.

В отличии от солнечного затмения, которое делает только Луна, у человека «солнце» его ясно разума затмевают множество «лун», роль которых выполняют эмоции. И вот что интересно, вместе с эмоциональным возбуждением к нам приходят в голову совершенно другого характера мысли, желания, убеждения, понимания правильности и справедливости, а также меняется наша манера поведения, относительно эмоционально уравновешенного состояния.

Получается, что вместе со сменой эмоции полностью меняется мироощущение человека. Почему так происходит, что один и тот же человек становится совершенно другим как во внутренних переживаниях так и во внешнем своём проявлении.

Тому есть простое объяснение. Дело в том, что первичная вселенная состоит из множества Сознаний как индивидуальных нематериальных сущностей. Чтобы это понять не нужно семи пядей во лбу. В материальном мире, в котором мы живём, также существует множество сознаний. Есть ваше сознание и есть сознания других людей, каждого в отдельности.

Вспомните пример с полянкой, если такую полянку с людьми будут представлять три человека, то фактически сформируется три полянки, которые будут относительно друг друга разными материальными вселенными.

Та «полянка», на которой живём мы, наша материальная вселенная, находится в одном вселенском индивидуальном сознании, которое мы и зовём Богом единым, Создателем и другими именами, в общем Творцом мироздания.

Если принять за аксиому идею, что человек создан по образу и подобию Бога – Творца, то логично предположить, что создатель человека также имеет себе подобных, образующих некую множественность, нематериальных сущностей, формирующих в себе материальные миры своих представлений – вселенные.

Первичная вселенная нематериальна и я назвал её Нулевой бесконечностью.

Символично изобразить её можно как цветочек с окружностью в центре и такого же диаметра окружностями вокруг.

Каждая окружность представляет собой Вселенское сознание. Таких сознаний столько, сколько основных эмоций, переживаемых человеком.

Каждое Вселенское сознание является источником одной эмоции с гаммой их оттенков, мыслей и взаимодействующих между собой образов – материальной вселенной.

Мы, люди, являемся частью материальной вселенной сознания Бога-Творца. Основная эмоция Бога – Любовь. Эта не та любовь, которой занимаются, это безусловная любовь (БЛ) ко всему без исключения. У БЛ есть множество проявлений, центральное из которых вдохновение, как самая мощная энергия человека, побуждающая к созидательным творческим действиям. Другие проявления это радость, благодарность, нежность, сопереживание (печаль), её не нужно путать с жалостью. Относительно друг друга оттенки одной эмоции имеют полярность. Так, если радость позитивная сторона БЛ, то печаль или сопереживание негативная сторона, но всё той же любви. Когда мы пребываем в переживаниях безусловной любви, мы находимся в себе, нас всё устраивает, мы всё принимаем как есть, как должное, и имеем желания и стремления усовершенствовать существующее, не разрушая, но преумножая окружающий нас мир.