Да, истинно Новый Мир идет на смену старому. Даже малое предвидение должно было бы подсказать человечеству, насколько мир содрогается, насколько все сферы напряжены в пространственных и земных битвах. Можно лишь удивляться, насколько люди живут в создании миражей. Обычно каждый хочет, чтобы события совершились согласно его воображению. Но следует наблюдать непредубежденно и уметь отличать действительность от очевидности.

Конечно, невозможно доверять бумаге, но неслыханно напряжена вся атмосфера вокруг Земли, и 1936 год давно указан как год личной битвы Арх[ангела] Мих[аила] со змием. Битва эта ужасна! Именно, в нее вовлечены все сферы. Основы великих событий – в перемене пространственных лучей, в сближении миров, в обновлении сознания, которое даст новое отношение к жизни. Но решительный час – быть или не быть нашей планете – не так еще близок. Многие дети успеют достичь зрелого возраста. Конечно, частичные катастрофы могут быть и раньше, но Север в этом отношении счастливее. Так, сурово и напряженно, но радостно прожить этот год на Земле для мудрых.

Вы пишете о профанации священного места Сфинкса – но разве меньше профанаций в других, не менее сокровенных местах?

Буду рада получить Ваши труды. Всегда с большим интересом читаю Ваши статьи в сборнике д-ра Ас[еева].

Так, шлю Вам мысли мужества и силы. Не забудем и мудрое изречение Соломона – «и это пройдет» и также «невозможное сегодня завтра становится осуществимым».

Так, в кольчуге мужества и преданности к Иерархии Света, с пламенным мечом духа будем отбивать все нападения тьмы.

Духом с Вами.

15. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

4 февраля 1936 г.

Дорогой Александр Иванович, спешу отослать Вам главу «О страдании». Глава крайне полезная – мысль четко выражена, и читается с неослабным вниманием. Очень хорошо, что Вы отметили опасность одержания. Укажите также, что большинство сумасшедших часто являются просто одержимыми. Также, может быть, уделите место и намекам о вреде низшего психизма, который тоже может вести к одержанию. В «Мире Огн[енном]» достаточно сказано о психизме. Но делайте это осторожно и одновременно указывайте пути высшие, пути сердца и накопления духовного синтеза. Также можно было бы указать, что в ближайшем будущем, когда человечество продвинется в понимании оккультных законов, тогда и вопрос медиумизма найдет себе правильное решение. Будут найдены условия и методы для охранения медиумов от привходящих влияний и воздействий, и можно будет пользоваться ими для научных исследований. Но как дело обстоит сейчас, близость медиума являет даже опасность для окружающих его и подходящих к нему в случае неустойчивости их ауры. Последнюю фразу оставьте для себя.

Также на странице 15, где Вы говорите о пранаяме, нужно оговорить, что пранаяма, состоящая из задерживания дыхания и концентрирования внимания на определенных центрах, напряжения и вращения их и т. д., конечно, может привести к самым печальным результатам, но если под пранаямой понимать просто ритмичное и глубокое дыхание не более пяти-шести минут один или два раза в день, то оно может принести лишь пользу, ибо люди даже дышать правильно разучились. Привожу Вам строки из моего письма к одному корреспонденту. «Усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм – эти два антипода истинного духовного развития. Чтобы утвердить Вас во вредности насильственных упражнений, приведу выдержки из третьего тома «Тайн[ой] Доктр[ины]» Е.П.Бл[аватской]. «Истинно, то, что называется пранаяма, или смерть дыхания, всегда кончается для упражняющегося в ней смертью – моральной всегда и физической часто. Несколько нетерпеливых чела