Пожалуй, для читателей, приемлющих только язык математики и физики, более понятно и «правдиво» будет объяснение «о наличии нашей неразрывной связи с Богом и возможности общения с Ним» через существующие рабочие научные «гипотезы». Но их полный обзор займет слишком много места, поэтому ограничимся лишь теоремой Белла.
Суть данной теоремы, опубликованной в 1965 г. Джоном Беллом и подтвержденной экспериментально (!), заключается в следующем:
Во Вселенной не существует изолированных друг от друга систем; каждая частица находится в «мгновенной связи» со всеми остальными частицами Вселенной, при этом «мгновенная связь» не требует затрат энергии.
Даже если части какой-либо системы или нескольких систем разделены огромными расстояниями и между ними отсутствуют механические силы, «энергия», поля и т. д., они функционируют как Единая Система.
Так вот, если Бога и человека представить в виде даже двух различных систем, то по теореме Белла эти системы не могут быть абсолютно изолированными друг от друга, т. е. между ними всегда (!) есть связь! И к тому же эта связь моментальная!!!
Тем более, исходя из этой же теоремы Белла, которая утверждает еще и то, что между двумя частицами, когда-либо входившими в контакт, существует некоторый вид нелокальной связи, следует, что связь между нашим Первоначалом и нами есть, и она не может прерваться никогда!!!
И вот, исходя из этих научных «небылиц», получается, что мы, хотя бы теоретически, имеем возможность общения со своим Создателем.
Людям же верующим для реализации своего контакта с Богом достаточно и эзотерических «небылиц». К тому же, для простого человека Библейские воззрения на сотворение человека Богом и возможность общения с Ним более «понятны», чем заумные теоремы ученых мужей. Да и интерпретации Законов Бытия (Мироздания и Мироустройства), содержащиеся в Священных Трактатах, порой намного ближе к Истине, чем «строго научные» (!!!) интерпретации, так как ученым просто не хватает имеющихся в их распоряжении инструментов математического аппарата и наличия рабочих гипотез, объясняющих то или иное явление. А «изобретать» что-то новое рискнет не каждый, опасаясь за свой научный авторитет.
Действия для точного обращения к Богу
Для начинающих духовную жизнь, а также для тех, кто безрезультатно вел свои поиски Истины (в отличие от тех, кто по наитию, «на инстинктах» эмпирически нашел реальные, действенные состояния сознания, в которых возможно общение со своим Создателем), следует освоить небольшую «теорию» и реализовать ее немудреные принципы на практике.
Как показывает многовековой, даже тысячелетний опыт школ духовного развития и совершенствования, а также куда более скромный по срокам опыт практических наблюдений автора данного пособия (В. Г.), человека, впервые обратившегося к своему Создателю и Благодетелю – Богу, от чистого сердца с Верой, Надеждой, Любовью (ввиду того, что без наличия духовной практики сделать это сложно, то в этом случае более важно искреннее желание, намерение это сделать), Он никогда не оставляет без ответа, несмотря на всевозможные недочеты и ошибки, которыми «грешат» первые молитвенные обращения (например, наличие сомнения в самой возможности такого общения).
Человеку, впервые вполне сознательно обратившемуся к Богу, дается как бы аванс – его уравнивают с теми, кто долгими, тяжелыми, непрестанными духовными трудами достиг возможности получения практически моментальной «аудиенции» у Бога (*1*) в случае ее необходимости.
Однако в дальнейшем человеку (особенно в зрелом возрасте), получившему Свыше такой неосознаваемый им аванс, трудно удержаться от всевозможных искушений, и он быстро растрачивает «кредит доверия» – этот бесценный дар Милости, ниспосланный Богом. Хочется надеяться, что вы не из этой категории граждан, так как впоследствии «достучаться», «докричаться» до Бога будет несоизмеримо сложнее, хотя и не нереально (*2*).