212 превосходящего Именного Контакта, в условиях которого сама выбранная для искусственной стимуляции планета обитания, вместе с находящимся на ней контентом Мыслящих Множеств, ставится перед резким выбором собственной жизни в условиях Всеобщего Диктата Единого Общественного Познания, либо перед выбором отключения от дальнейшей формы диктатирующего распада, с отбросом на столетия назад. Все имеющиеся инструментальные возможности Высшего Управления достаточно многообразны и крайне эффективны, и позволяют в самые кратчайшие исторические сроки создавать презумпцию искусственного возрождения цивилизации из руин общественных свобод волевого самостоятельного развития, но при этом обеспеченного презумпцией Всеобщего Просвещения, вкупе с которым, восприятие Всеобщей Культуры Общественной Вселенной, наряду со всеобщим Единым Общественным Наследием Вселенной, ставит любую конкретность существующей цивилизации перед выбором нескольких оригинальных, по своему, собственных путей возрождения. Ведь наряду с символизмом практического насилия через Всеобщее Познание Истины Мироздания, свобода Воли Общественной Мысли всё же остаётся в качестве единого элемента преобладания широчайшей общественной трезвости массового мышления, взбадриваемого искусственностью приобщения к Истории Развития Мысли Общественной Вселенной. Однозначность выбора Единой Воли Общественной Мысли имеет под собой все основания к созданию всеобщего прогрессирования общественного развития, избавленного от мук общественной фронды213 волевого типа саморазрушающейся цивилизации. Но однозначность привлечения цивилизации к восприятию поправочных коэффициентов стадности хаоса саморазрушения, вовсе не означает полной самостоятельности дальнейшего развития цивилизации, так как помимо установления новейшей фазы Волевого Выбора Массового Общественного Единства, создаются условия выполнения цивилизацией конкретики Управляющих Действий Высшего Управления, в части, касающейся его собственных интересов Единой Гармонизации Функций Общественного Космоса. А вот тут-то возникает то самое, о котором любой цивилизации даже предвидеть не представляется возможным по причине обструкции214 её дальнейшего развития по особым алгоритмам цивилизационного возрождения основы Общественного Совершенствования. В сочетаниях Массового Просвещения совместно со Всеобщей Историей Общественного Мироздания, создаются купирующие215 возможности возврата к прошлой методике общественного развития, наоборот, предлагаются монументальности ускоряющихся возможностей развития новой расы Мыслящей Материи, постепенно заменяющей собой всю отсталость прошлого человеческого наследия, всё равно начинать приходится именно с возрождения самой популяции множеств носителей Биологического Мышления, через процедуры излечения нравственности и морали генетической памяти поколений. Но сами процедуры излечения массового Общественного Наследия, имеют под собой основания к координации Всеобщей Мысли Единого Общества Носителей Мыслящей Материи в сторону организации Единого Общества Объединённого Народа, с максимализацией Объединённого Гражданского Состояния по принадлежности собственной планеты обитания, и при этом имеющим возможности весьма существенного влияния в сторону организации межпланетного Содружества Гражданских Союзов Народов. Имея такой превосходящий эффект организации Мыслящей Материи в каком-либо определённом районе Объёмности Вселенной, происходит совместное слияние подавляющих множеств Содружеств Союзов Народов в Единое Поле Энергии Мысли, которое обычно достигаемое однажды, имеет свойство самосохранения практически навечно, а это и есть тот самый главный козырь разыгрываемой комбинации Всеобщей Модернизации Энергетического Пространства через Всеобщую Гармонизацию Мыслящих Пространств. Всё это внешне выглядит достаточно громоздко и не совсем уверенно понимаемо любым отдельным индивидом- носителем Мысли, на самом же деле эффективность самоорганизации буквальных множеств Мыслящей Материи в Объёмах Бесконечности Вселенной, создаёт конечный элемент Всеобщей Организации Мыслящего Пространства намного далеко за пределы самих звёздных пространств, ведь систематика организации конечной фазы перехода гигантских количеств изначальной Энергии в бесконечную конвертацию вещественного состояния Мысли, имеет предел собственного сближения с Миром Духовной Мысли. Этот проект конечной фазы достижения равновесия обеих форм Мысли, Духовной и Материальной, по факту и есть конечность цели достижения полного перехода изначальности Духовно Управляемой Энергии, в Единое Состояние Мыслящей Энергии Совместно Управляемой Реальности Совместного Бытия. Разница проявлений Мысли изначально и состояла в том, что достижение её Всеобщего Развития шло по великим множествам мельчайших волевых общественных направлений, со следующим сближением в различные тональности Общественных Союзов Народов планет обитания, а затем уже во Всеобщее Инволюционное Движение Развитой Мыслящей Материи Пространств. Понимание возможностей Познания Единой Цели Высшего Управления Небес, в сторону конечной цели создания Единого Мыслящего Пространства Вселенной, имеет под собой фактические затраты Всеобщей Энергии Пространств, сопоставимые с изначально существовавшей дикой стихией Всеобщего Энергетического Эфира Вселенной, так что наступает тот самый момент исторического обнаружения Всеобщей Генерации Энергии Мысли Вселенной, которая в итоге должна начинать превосходить собственное Энергетическое Начало, в чём собственно говоря, и обнаруживается парадокс Энергий Начала и Конечности. Ибо закон сохранения Энергии говорит о том, что Энергия, как таковая, не может быть больше той, которая затрачена на произведение работы изначальностью её применения, значит сама суть парадокса превышения количества Энергии, затраченной над создавшейся, имеет свойство вовлечения во вновь образующуюся Энергию дополнительных свойств Энергии Мысли Пространств, в условиях которых сама генерация Окультуренной Энергии Мысли имеет превосходящее значение прошлого Начала и бесконечно действующего Конца, которое вовсе уже не сам Конец существования Материи Вещества, но её слияние с действующей Духовностью Всеобщего Бытия Материй, такой вот в общем сюжет завязки начала работы Духовной Мысли в сторону преобразования собственной Материи Бытия во Всеобщую Материю Овеществлённой Мысли Всеобщего Бытия, с возвратом к начальной стадии создания Совместного Бытия Материй. Разумеется, что сложности Познания Единой Философии Бытия Жизни Вселенной бесконечно велики и непомерно грандиозны для Мыслящих Сознаний Единой Бесконечности Бытия, но на то и возможности самих Небес к созданию действующей Инвариантности Событий Преобразуемой Энергии Единого Эфира, через различные варианты действующих моделей Всеобщего Просвещения и Познания, имеющих свойство бесконечности влияния на вновь и вновь образуемые бесконечности множеств Начальной Мысли зарождающегося Бытия новейших Миров вновь образуемых Мыслящих Пространств. Время, как процесс организации творчества Высшей Мысли, от Единого Начала Бытия до бесконечности повторов Мыслящих Миров, есть Единая Концепция Единого Пространства Развития Миров.