Что из этого проистекает?

Да много чего. Настоящая множественность изменений в суммарности накопления Единого Пространства Мыслящей Материи, достигла своего относительно качественного предела в Общей Истории Мироздания, в которой сама относительность понимания такой особенности имеет под собой относительность развития самой множественности Мироздания, требующему произведения действий объединительных масштабов множественностей из количества имеющихся накоплений в суперкачество Единой Материи Мыслящего Пространства, не имеющего пределов в ограничениях амбиций193 Общесоюзного Множества Обитаемых Цивилизаций, тем более цивилизаций, получивших самые мощнейшие предпосылки к ускоренным развитиям через процессуальность прямого прохождения, единого для всех Всеобщего Просвещения. Имеющие на руках своеобразные свидетельства о полученном образовании, не выстраиваются в очередь ожидания, когда их призовут к работе построения Общественной Фракции Совершенствования, но немедленно, полностью засучив рукава, вполне самостоятельно занимаются основным своим предназначением, а именно в части создания не просто формальности усовершенствования общества, и это тоже нужно, но оригинальности в уникальном исполнении собственной исторической цивилизационной судьбы. Мнение Высших может не совпадать с мнением самого общества, ибо общество есть основа создания собственной уникальности, особенно связанной с предпосылками собственной существующей истории, но Единая Канва194 Всеобщего Просвещения имеет Абсолютное Право Высшего Авторитета, в Единых Рамках которого, развитие цивилизации становится завязанным на Всеобщую Историю Общественной Вселенной, а потому успехи Общественного Совершенствования любой из отдельных цивилизаций, устанавливаются в Единой Совместности Общественного Совершенствования Единой Цивилизации Мыслящей Вселенной, другого не даётся, не будет и не нужно. Проникновение Всеобщего Единства Цивилизаций в самые отдалённые, и практически даже глухие места космических обитаний цивилизаций, есть проявление Высшей Компетентности Общей Стратегии Развития Мироздания, и ни одна отстающая цивилизация не повод к её приостановке или даже разрушению. Монолитность Обитаемого Пространства Мыслящих Миров есть конкретика исполнения Высшего Замысла к Единой Консолидации Мыслящих Пространств всех форм проявления материальности – материализованного вещественного состояния, и состояния энергетической свободы вне вещественной субстанции, обе они есть суть Единой Материи Мыслящего Пространства Космической Бесконечности, бесконечно же подверженной неизбежности постоянного совершенствования, ибо всякое достигаемое совершенство, есть суть временной фазы непостоянства содержания Интеллектуальности Переходного Периода, за которым следует историческая неизбежность критики прошлого совершенства, с немедленностью смены настоящего на переходность будущего – в этом и есть та самая Единственность Смысла Существования Мыслящей Материи. Но если такая Единственность Смысла поддерживается и организуется Смыслом Всеобщего Просвещения Высшего Достоинства, то и неизбежность развития Единого Космоса Мыслящего Пространства становится универсальностью развития всей Единой Культуры Мироздания. Сама логика сосуществования обеих сторон Материи Мысли, уже есть повод к любой формации Общественного Совершенствования во множествах отдельно взятых Мыслящих Цивилизациях, но когда эти множества входят в состояние Единой Множественности Обитаемых Мыслящих Миров, то становится совершенно очевидным Высший Замысел разделения и следующего объединения самой культуры материи вещественного мира с культурой материи мира духовного, они различны по форме существования в различных ипостасях собственной жизнедеятельности, но совершенно одинаковы по способам создания Мысли Единого Пространства Творческого Развития. Целесообразность утверждения именно такой модели Творческого Бытия Высшей Вселенной, имеет, как правило, множество