Сознательность общественных масс, зависит прежде всего, от той системы ценностей их собственного выживания, построенной на идеологических стандартах их внутренних государственных устройств, но при этом каждое государственное устройство базируется на основных национальных принципах провозглашения каждой своей отдельной суверенности. Принципиальность такого подхода не обладает качеством сближения самих народов, с различными уровнями национальных суверенов претенциозности. Совершенно наоборот, происходит самое максимальное ослабление общественных качеств Единой Общественной Массы Земли, в условиях которого происходит максимальное усиление внешней надгосударственной формы скрытой формы мирового управления. Вместо того, чтобы происходило максимальное усиление Единой Общественной Власти Объединённого Народа, происходит максимальный процесс его раздробления на самые малые государственные формы подотчётного государственного управления, что само по себе уже является чрезвычайно убыточной доминантой Общего Развития Общественной Земли. Необходимость создания Единой Государственности совершенно прямо, чётко и однозначно, трактует сами способы преодоления межнациональной раздробленности, в виду чего приходится говорить о необходимости проведения воздействия системы Всеобщего Просвещения. Ибо чем более отсталое мышление общественных масс, тем более сильнейшее идеологическое давление испытывают они в безуспешных попытках создания Общественного Суверенитета даже отдельного государственного управления. Идеологическая раздробленность масс по способам создания собственных суверенитетов государственного управления, есть по сути своей искусственная форма разделения народов внутри собственных суверенных государственных устройств. Сама тезисность данного выражения не раскрывает в самой полной мере, способов создания объединённого суверенного состояния объединённой общности народов, прежде чем это раскрыть, необходимо иметь базовую форму Первичного Общественного Просвещения, после которого и становится возможным выше указанное общественной деяние. Но тезисность сама по себе хороша именно тем, что позволяет самыми короткими штрихами письменного языка, обозначить решение той или иной проблемы совместного общественного развития, прежде чем приступать к раскрытию, полной сути текста заявляемой тезисности. Но тезис суверенности отдельных государственных управлений настоящего времени имеет свой конечный результат. Обозначение множеств отдельных суверенностей раздельных государств, это прямой путь к обозначению способов создания Единой Суверенности Общественной Земли, представление которой в лице Единой Государственности Земли, представляет собой Суверенность Космического Пространства, распространяющего Суверенность Права Единой Общественной Земли на Суверенность Права обладания данным районом Общественной Вселенной.

Возникновение теории Суверенного Права Обитаемой Планеты на право обладания данным районом Общественной Вселенной, предполагает, прежде всего, заявление общественных прав Единого Народа данной Суверенной Планеты совместного их обитания, на такие глубины Космического Пространства, которые они в состоянии подвергать их должной пограничной охране. Сама конструкция Единого Суверенитета данной обитаемой планеты, утверждает самое главное ― Единый Суверенитет данной области Космического Пространства, прилегающего к Суверенной Планете, есть заявка на утверждение Суверенных Прав данной Суверенной Планеты, на утверждение Суверенных Прав в отношении, прежде всего, именно данной области Общественной Вселенной. Самоутверждение Общественного Суверенитета данной Общественной Планеты Обитания, есть изначальный факт создания именно Единой Государственности, но, не сборища малых наборов суверенностей отдельных государственных устроений, это прямо противоположное действие Единому Суверенитету Космического Пространства данной Общественной Планеты Обитания. Разновидности Суверенитетов Обитаемых Космических Пространств, прилегающих к обитаемым звёздным системам, совершенно прямо трактуют их собственные Общественные Объединённые Состояния, постоянно находящиеся в составе своих Единых Государственных Устроений. Тем не менее, существуют группы Государственных Устроений, трактующих свои суверенные права на основах создания совместных форм Государственных Устроений, объединяющих между собой различные типы обитаемых звёздных систем, по большей части находящихся в условиях единой галактической принадлежности. Данный факт не является исключительной формой существования Галактических Сообществ Государственных Устроений. Имеется целое множество Суверенных Республиканских Устройств, имеющих в своём составе достаточно разнородные Государственные Устройства обитаемых планет различной галактической принадлежности, но это скорее исключение, чем основное правило. Общественных галактических устройств Единой Общественной Организации гораздо больше вышеуказанных, но при этом сами формы устроения Единых Государственностей внутригалактических сообществ, обладают различными типами государственностей меньшего масштаба, основанных на различных типах общественных объединений. Существуют имперские объединения, существуют диктаторские, имеется наличие королевств, и даже экзотических форм внутригосударственных устройств на основах парламентаризма, без всяких норм Единой Государственности с признанием Суверенов над их гражданскими общественными массами, со стороны более мощных Государственных Устроений. Это в целом даёт понимание того, что включение самой Общественной Земли, способной к постоянной форме пограничного надзора за собственным объёмом Общественной Вселенной, прямо полагает на заявление Общественных Прав и Свобод Единой Государственной Земли в Общем Своде Прав и Свобод Общественной Вселенной. Признание независимой и суверенной Земли, в качестве отдельного Единого Государства ― Планеты, обладающего технологиями защиты своего собственного личного Космического Пространства, заведомо предполагает наличие весьма и весьма мощной Государственности, с тем, чтобы она совершенно свободно могла заявить собственные права на независимое собственное существование. Обоснование такого действия находится в настоящем времени, когда на арену жизни выходит Третья Сила, максимально способствующая развитию всей Общественной Земли, в самом ускоренном виде.