Я плюнул в него, а он побежал к своей машине за монтировкой. Я выскочил, готовясь к драке, но остальные вернули меня на место. Этой свадьбе больше всего не хватало драки на лондонской улице.

В Лутоне произошла череда нападений на мусульман, досталось и Кариме. Обсудить общую угрозу на собрании общины встретились братья из враждовавших сект.

Омар Бакри Мохаммед увидел во взрывах 7/7 положительную сторону. Несколько дней спустя он созвал ближайших сторонников на встречу в Лейтоне, районе восточного Лондона. По его словам, ситуация изменилась. «Гарантия безопасности» – о ненападении британских джихадистов на цели в Британии – разорвана.

– Теперь, – заявил он нам, – джихад пришел в Великобританию. Вы можете делать, что хотите.

Возможно, он знал, что в безопасности. Большинство его приспешников были не готовы следовать по пути шахидов 7/7. Но не из-за отсутствия разрешения.

Если бы не старый датский товарищ и не потеря мобильника, я продолжал бы вечерами слушать напыщенные речи Омара Бакри, а днем обучать добровольцев в английских лесах и полях, пока не позвал джихад.

Наджиба – афганца, выучившегося в Дании на журналиста, – я встретил в 2000 году. Он знал о моем пребывании в Йемене и хотел сделать фильм о тамошних моджахедах. Я должен был свести его с нужными людьми.

Идея меня вдохновила, мне захотелось вернуться в подлинно мусульманскую страну, преданную Аллаху. Со своими тамошними друзьями я чувствовал больше общего, чем с радикальными идиотами в Великобритании. Подъем, испытанный мной сразу после лондонских взрывов, улетучился, и я забеспокоился, что после теракта МИ5 активизирует поиски и заявится снова, чтобы побольше разузнать о британских джихадистах.

Я даже начал натаскивать сына Усаму, которому было 4 года. Мы играли в игру вопросы и ответы.

– Кем ты хочешь стать?

– Я хочу стать моджахедом.

– Чем ты хочешь заниматься?

– Я хочу убивать кафиров.

Я говорил себе, раз белые дети в компьютерных играх убивают темнокожих людей в тюрбанах, я могу учить сына воздаянию. Снова ненависть.

Отношения с Каримой так и не наладились. В наш дом в Лутоне, не зная, что там Карима, приехала Синди. Я во второй раз увидел разъяренную Кариму, выкрикивавшую оскорбления, возмущенную не только и не столько тем, что та со мной спала, но и падением и вседозволенностью западных женщин.

Когда я сказал Кариме о своих планах вернуться в Йемен, она пожала плечами и отвернулась. Ничего не сказала, просто отстранилась. Она чувствовала себя брошенной, нежеланной.

Потому я не сильно удивился, когда в один прекрасный день запикал ее мобильник. Каримы не было.

«Встретимся в отеле. Я тебя люблю», – прочел я СМС.

Меня волновало не то, что она нашла другого. Мы давно друг друга разлюбили, сохраняли отношения скорее ради детей. Фактически она жила в доме, за который платил я, носила мою фамилию, позволявшую ей жить в Европе, и, не разводясь со мной по гражданским законам, по исламским законам искала себе другого мужа.

Вернулась домой она на нервах. Не видел ли я ее мобильный?

Я соврал. Он лежал у меня в кармане.

– Я хочу, чтобы ты пошел прогуляться, пока я его ищу.

Она с трудом сдерживалась.

Я набрал номер, с которого пришло СМС. Ответил мужчина. Потом я узнал, что это живущий в Лутоне палестинец, а его жена-марокканка – лучшая подруга Каримы. У него с Каримой была тайная исламская свадьба.

Я вернулся в дом и потребовал от нее объяснений.

– Я точно знаю, что ты творишь, – спокойно сказал я. – Я знаю, куда ты собираешься, и знаю все. Просто прошу тебя оставить мне детей.

Она злобно глянула на меня.

– Детей ты больше никогда не увидишь, – сказала она. – Никогда.