Ди фу лин – это термин, используемый в китайской культуре для обозначения призраков, которые остаются привязанными к определённым местам на Земле. Эти духи, как правило, связаны с местами, где они были захоронены, или с другими локациями, к которым у них была сильная эмоциональная привязанность в течение жизни. Например, это могут быть дома, где они жили, или места, где происходили значимые события. Согласно традиционным верованиям, ди фу лин ограничены в своих действиях и не могут покинуть территорию, к которой они привязаны, что делает их существование своего рода «тюрьмой» для души. Это состояние может быть вызвано незавершёнными делами или сильными эмоциями, которые они испытывали при жизни. В культуре существует множество историй о таких призраках, которые пытаются взаимодействовать с живыми, иногда проявляя свои чувства через различные знаки или явления. Существуют также ритуалы и обряды, направленные на успокоение этих духов. Например, в некоторых регионах практикуют подношения и жертвоприношения, чтобы помочь ди фу лин найти покой и освободиться от привязанностей. Это подчеркивает важность уважения к предкам и понимания их влияния на жизнь живущих. В современном мире тема призраков и духов продолжает вызывать интерес, вдохновляя создание фильмов, книг и других произведений искусства, которые исследуют эту загадочную и порой пугающую сторону человеческого существования.

Де Гроот в своем исследовании подчеркивает, что в Китае самоуничтожение зачастую осуществляется с помощью веревки, что является довольно распространенной практикой. В культурной традиции Китая существует представление о том, что такие жертвы становятся ужасными призраками, известными как «призраки повешения». Эти духи, именуемые дяо си гуй, представляют собой души людей, которые ушли из жизни по различным причинам, связанным с повешением, включая казнь, самоубийство или несчастные случаи. Дяо си гуй обычно изображаются с длинными красными языками, свисающими изо рта, что символизирует их страдания и неумиротворенность. В китайской мифологии эти призраки также известны под названием Диао гуй. Считается, что они обладают способностью воздействовать на живых людей, склоняя их к самоубийству или даже к прямому повешению. Это делает их особенно опасными в глазах общества, так как их присутствие может вызывать страх и панику. Интересно, что в китайской культуре существует множество ритуалов и обычаев, которые направлены на успокоение этих призраков. Люди верят, что если не уделить должного внимания духам, они могут навредить живым, вызывая у них депрессию или даже подталкивая к самоубийству. В некоторых регионах Китая проводятся специальные церемонии, на которых жертвы и их семьи просят прощения у духов, чтобы предотвратить их гнев. Кроме того, существует мнение, что эти призраки могут появляться в определенные дни, такие как праздник Цинмин, когда люди посещают могилы своих предков. В это время особое внимание уделяется тому, чтобы не забыть о тех, кто ушел, и обеспечить им почетное место в памяти живых. Таким образом, дяо си гуй становятся не только символом страха, но и напоминанием о важности уважения к памяти усопших. Культурная значимость этих призраков подчеркивает, как в китайском обществе воспринимается жизнь и смерть, а также то, как важно заботиться о душах, которые остались между мирами.

В китайском фольклоре демоны-собаки, известные как «хуангу», представляют собой интересный и многогранный аспект мифологии. В отличие от традиционных представлений о демонах как о кровожадных существах, эти существа изображаются скорее как злобные сущности, которые могут принимать человеческий облик. Эти демоны часто стремятся удовлетворить свои низменные желания, охотясь на скромных служанок и жён, что делает их образ особенно тревожным и опасным. Согласно легендам, демоны-собаки могут обольщать своих жертв, используя свою способность к превращению. Они часто действуют в тени, подстраиваясь под человеческую жизнь, чтобы завоевать доверие и затем нанести удар. В некоторых историях они даже могут создавать иллюзии, заставляя людей видеть то, что они хотят, и скрывая свою истинную природу. Эти существа символизируют не только физическую угрозу, но и моральное разложение, поскольку они искушают людей на предательство и измену. Интересно, что в китайской мифологии существует множество способов, которыми люди могут защитить себя от этих демонов. Например, используются специальные амулеты и заклинания, которые помогают отгонять злые духи. Кроме того, в некоторых регионах практикуются ритуалы, направленные на умиротворение духов, чтобы они не вмешивались в человеческую жизнь. Так, демоны-собаки становятся не только объектом страха, но и предметом изучения и уважения, что подчеркивает сложность и многослойность китайской фольклорной традиции.