Однако, я так понял, что ночевать отец и сын будут не в самой деревне, а в палатке на большом огороженном поле, где, судя по стекающемуся народу, и будет ярмарка.

За вход на поле и торговое место папаша отдал ещё одну козлиную шкурку, правда намного больше той, что отдавал за вход в посёлок. В этот раз стражник и присутствовавший на месте чиновник уже не были настолько довольны, плата явно впритык, но отказывать во входе и торговом месте не стали. Отец прошёл подальше от входа аж к противоположному краю поля.

Надо сказать, что поле оказалось размечено на некие участки, на которых по видимому разместятся торгующие. Самые козырные места явно будут у входа, там самая высокая проходимость и больше всего покупателей. Самые простецкие в углу, где мы расположились. Наверное поэтому и приняли такую низкую плату. Желающих становиться с самую глухомань не густо. Ну что-то подобное было и на ярмарках в моём мире. Чем лучше место, тем выше плата. А за места где народу мало брали плату поскромнее. Надо же вот казалось бы средневековье и информационный век, а обустройство торговых площадок совершенно идентично. Что-то никогда не меняется в этом мире. Глупость, жадность и жажда власти, к сожалению, тоже. Тысячи лет идут за тысячами, а всё то-же самое. Какой-нибудь очередной тиран или культ опять замышляют помять под себя весь мир. И ладно бы что-то хорошее несли с собой. Но всегда тащат в мир джентельменский набор очередного властелина мира: тьму, невежество, жадность, разврат, похоть, бардак, насилие и тому подобные «ценности». При этом всегда прикрываются всеобщим счастьем, ну или, как минимум, народовластием, хотя когда начинаешь разбираться, то власть находится у кучки олигархов.

Ладно что-то я расфилософствовался. Наверное начал подспудно изобретать идею, которая могла бы поконкурировать с идеями «балахонов». Впрочем как раз идеи то у них внешне хорошие. Другое дело, что дела их словам не соответствуют нихрена ни в одном месте.

А между тем пока я предавался размышлениям подопечный с отцом занимались делами практического характера. Они по быстрому разложили что-то типа палатки. А я то думал зачем они кучку жердей нарубили в леске пред посёлком. Они скрепили эти жерди верёвками из кожи, создав каркас. Поверх каркаса натянули тент, сшитый из шкур. Потом перекусили вяленым мясом и лепёшками с чем-то вроде нашей черемши, судя по её виду и запаху. И дружно завалились спать.

Интересно, зачем ему торговое место на ярмарке, если он собирается обмениваться товарами с другими торговцами? Зашли бы, пробежались по рынку, обменяли всё что надо и назад. Хотя есть у меня подозрение, что они просто не хотели ночевать в местной гостинице, совмещённой с трактиром. Думаю это из-за «балахонов», не хотят с ними лишний раз сталкиваться. Поэтому и место взяли подальше от входа. Думаю эти проповедники отлично продрыхнутся на постоялом дворе, перекусят в нём же, а потом расположатся именно перед входом на ярмарку. У них-то точно средства чтобы занять самое козырное место имеются. Такие как они фальшивые святоши всегда любили пожить на широкую ногу, проповедуя при этом аскетизм и долготерпение.

Ну и хрен с ними. Главное чтобы не докопались до подопечного, а там трава не расти. Надо заранее продумать что буду делать если они сунутся в наш угол. Надо будет как-то отвлекать их внимание. Надеюсь балахоны не сильно интересуются шкурами животных и лекарскими зельями. Хотя вот с последним можно и залететь. Развопятся, что это всё происки магов и что вообще лечиться надо не колдовскими зельями и мазями, а их какой-нибудь святой водой и молитвами.