Даже внепсы-невидимки реальны хотя бы тем, что живут в сознании людей некими образами.
Само представление о внешних псевдосуществах, о внепсах, предназначено для того, чтобы сделать их заметными как некое особое явление. Пока мы не обращаем на них внимания на эти особые существа, они как бы и не существуют самостоятельно, мы думаем о них лишь как об объектах социально-организационной деятельности людей.
Однако даже если просто перечислить некоторые категории внепсов, станет понятно, как глубоко входит их существование в человеческую жизнь. Государства, объединения государств, даже само человечество – это огромные внепсы. Всевозможные учреждения, фирмы, организации, государственные и негосударственные, коммерческие и благотворительные – распространённейшие внепсы, но их численность уступает первенство маленькому внепсу, который существует повсюду: семье. Вместе с тем любая дворовая компания или даже преступная группировка, всякая партия или профсоюз, научное сообщество или религиозная община, город или деревня, собрание или виртуальное сообщество… – да-да, всё это внепсы, и перечень этот далеко не исчерпан.
Кроме организаций как таковых, своеобразными внепсами бывают и аморфные сообщества, составляющие ту или иную социальную прослойку. Примером может служить любая «общность по интересам». А кроме внепсов явных бывают внепсы-невидимки, о которых ходит много слухов, с которыми связаны разнообразные конспирологические теории. Само их существование недоказуемо. Даже журналисты не могут ничего толком о них выведать, что уж говорить об обычном человеке. Но внепсы-невидимки реальны уже тем, что живут в сознании людей некими расплывчатыми образами.
Внепсоведение было бы интереснейшей наукой
Внепс – не просто сооружение из людского конструктора. Это существо, хоть и мнимое, с точки зрения биологии, но вполне реальное для нашей жизни. Оно обладает своими органическими свойствами, это нечто цельное и самостоятельное.
Внепс может иметь довольно расплывчатую структуру. Например, малая семья и большая, перестающая в род, племя или этнос. Или прибывающая и убывающая толпа. А внепсы с юридическими физиономиями вовсю используют эту расплывчатость, организуя фиктивные фирмы, дочерние предприятия, холдинги и прочее.
Большой внепс состоит обычно из малых внепсов. Так что между внепсами существуют не только горизонтальные отношения, но и вертикальные. И всяческого рода пересекающиеся отношения… Впрочем, внепсоведение классифицировало бы всё это куда тщательнее, нашло бы множество дополнительных свойств, особенностей и всевозможных нюансов. Но я только обозначил эту науку. Она ждёт своего Линнея.
Для изучения внепсов – на пользу человеку – надо было бы открыть Социально-ветеринарную академию (или хотя бы университет). На разных отделениях там изучали бы разные породы внепсов, их повадки, физиологию и возможные патологии. Внепсоведение оказалось бы интереснейшей наукой с полезными практическими приложениями. А Научно-исследовательский институт внепсоведения стал бы и центром изучения внепсов, и… одним из них, ближайшим объектом изучения.
Всякая организация имеет свои органы, которые функционируют с помощью функционеров.
Анатомия внепса приводит нас к людям, его функционерам, и к их человеческим свойствам. Что ж, всякая организация имеет свои органы, которые функционируют с помощью функционеров. Чем не живое существо – организация?..
Психология внепса приводит к изучению особенностей любого конкретного внепса, имеющего свой индивидуальный характер среди других внепсов.
Внепс не всегда является социально значимым явлением. Иногда он даже оказывается асоциальным – например, криминальная группировка. Но как явление внепс всегда остаётся частью социума. Мир внепсов – это мир различных видов симбиоза людей и организаций. Он вплетён в тот мир, который мы называем человечеством. Можно эти миры не разделять и считать их единым миром. Но внимание именно к миру внепсов позволяет осмыслить многое из происходящего с нами.