Стремление приведёт к догадкам, догадки приведут к зацепкам, зацепки приведут к постижениям.

Стоит понять, по сравнению с чем ты мал и благодаря чему велик.

Можно предполагать, друг мой, что верхние уровни смысла существуют в некотором многообразии. Но для каждого человека приоритетное значение имеют те из них, которые он усматривает, которые ощущает, с помощью которых ориентируется. Уровни, откуда лучше обзор своих владений – внутреннего и внешнего миров.

В поисках верхних уровней смысла начинаешь ощущать и свою малость, привыкая к новым масштабам мышления, и своё величие. Речь, конечно, не о величии, превозносящем тебя перед другими, а о возможности быть причастным к центральным смыслам мироустройства. Причастным своим пониманием, своей готовностью играть ту свою роль, которая этим смыслам соответствует.

Здесь находишь критерии качества становления личности, которые применяешь, прежде всего, к себе. Применять их к другому можно лишь с большой осторожностью и ни в коем случае не для осуждения. Прежде всего – для помощи тому, кому надо помочь и кто готов принять от тебя эту помощь.

Не хитрость отнести то или иное из своих представлений к верхнему уровню. Важно искать в этом общность с другими – чтобы избежать самообольщения. В то же время странно было бы изображать верхние уровни смысла чем-то безусловно общим для всех. Свои приоритеты видишь сам, и собственное представление о главном всегда кажется насыщенным и важным. Но точно так же и другой человек дорожит своими представлениями. Поэтому общность здесь стоит того, чтобы искать её всерьёз, а найденное ценить как возможность сближения.

Мореходам и мыслителям важно уметь ориентироваться по звёздам.

Ориентироваться по верхним уровням смысла – это не значит шагать по земле, задрав мысли к духовной сфере. Не значит прибавлять себе рост с помощью котурнов или просто подпрыгивая. Не значит забираться на пьедестал или на гору, стараясь приблизиться к небу. Это значит обнаруживать верхние уровни смысла в любой повседневности, на любой высоте и на любой глубине.

Свидетельствам ориентирования такого рода – нет числа. Самые яркие, в виде тех или иных притч, образов и метафор, встречаются в различных священных текстах. Приведу лишь один из наиболее близких мне мотивов: «Не собирайте себе сокровищ на земле… но собирайте себе сокровища на небе…» – говорит Христос. (Матф. 6:19—20).

Иудаизм, ислам, буддизм, даосизм и многие другие религиозные учения могут дать свои примеры. Но не только религия сосредоточена на этом. Многие люди ориентированы на служение своему роду, нации, стране, человечеству в целом. Об этом говорит стремление внести свой вклад в ту область культуры, к которой неравнодушен. Вклад в историю большого или малого сообщества, к которому принадлежишь. В формирование ноосферы. В планетарную жизнь… Всё зависит от того, какие уровни смысла считаешь верхними.

Если же говорить о религии, о вере, то представлением о Боге можно охватить все уровни смысла, не задаваясь вопросом, много ли их и какие они. Но, размышляя о конкретных путях конкретной жизни, особенно своей собственной жизни, приходится разбираться во многих смысловых ракурсах. Здесь для нас становится важным вопрос приоритетов, возникает желание отдавать первенство именно тем уровням смысла, которые для нас выше других.

Здесь мы приближаемся и к представлению об истине. Недостижимость верхних уровней смысла в полном охвате показывает, что истину можно угадывать, предчувствовать, но невозможно человеку обладать ею. Истина – не итоговое рациональное знание, а прежде всего знание, свободное от заблуждений и основанное как на выстраивающем, так и на улавливающем мышлении.