Один – единое целое, начало, разум. «Разум – раз, один – просыпается вилами», – как очень метко выражается дед А. Андреева. Разум действительно двоится, а, проявляясь в нашем мире, проявляет себя в виде действующего ума – Дея, который делит проявленный мир на противоположности – вила. И разум действительно пробуждается, когда вы соединяете разделённые противоположности вместе. Одно рождает два, два рождает одно.

А правильнее говорить: «Одно рождает вилу, вила рождает одно». Почему? Словом два (дева – девата – божество) предки отражали целостную двойственность, когда оба начала слиты в одно целое и опираются друг на друга. А словом вила они называли именно разделённые противоположности, в каждой из которых заложена возможность слияния с другой противоположностью.

Два – вещи противополагаются, вила – вещи разделяются на противоположности.

Двое доят – так ещё говорил дед Андреева. Что означают эти слова? Два – это целое, а целое в противоположность обиде – половинчатому уму – само творит и притягивает достаток (например, мужчина и женщина, соединяясь, создают новую жизнь). То есть, когда есть целостная двойственность, вселенная подставляет вымя. Двойственность, двойственное видение создаёт мир изобилия.

Также выражение Двое доят означает Двое двоят. Буква В в словах плавает – то появляется, то исчезает, что давало нашим предкам возможность вкладывать в слова несколько смыслов. Кроме того, доят двумя руками, то есть двоят.

Что означает Двое двоят? 2 = 1 + 1, в каждой единице тоже содержится по два. Это вы ясно увидите, когда мы будем разбирать 4.

ТРИ. Разум и действующий двойственный ум – это и есть троя, троица или троян. Также «два рождает три» означает, что двойственность рождает наш тройственный мир, включающий в себя верхний, средний (земля) и нижний миры, каждый из которых тоже троится (например, наш мир трёхмерный). Двойка также рождает три центра любви/жизни, три силы: созидание, сохранение, разрушение – и движение «вперед – назад – вперёд».

Тройками ум укладывает себя: побывав в трёх мирах, он соединяет их в одно целое. Сила Три соединяет между собой все три мира. Например, гордыня – «я – всё» – всегда обрушивает человека вниз в «я – ничто». Когда эти противоположные миры соединяются, рождается новое срединное состояние сознания, более развитое, целостное.

ЧЕТЫРЕ. Четверка всегда олицетворяла наш материальный мир и четыре стороны света. Четыре – здесь два корня чет и вырей/ирей/ирий – рай на древнерусском. Чет наоборот читается как теч – течь.

Слова можно читать не только слева направо и наоборот, но и по корням снаружи внутрь, в середину, и из середины наружу, в зависимости от того, куда предки хотели направить силу, составляя это слово, и какое действие с помощью неё произвести. Значит, при первом чтении мы имеем четыре – чет и рай, при втором чтении изнутри наружу: четыре – течь и рай.

Чет всегда показывает четное число пар (в нашем случае – две пары), а пара – это двойственность, а когда есть двойственность, появляется и течёт ток жизни. Корень «чет» говорит нам, что рай состоит из двух пар, между которыми ТЕЧЁТ ток, создавая мир вокруг и райскую жизнь.

Чтобы яснее понять, что́ такое Сила под названием «Четыре» и как она действует, нам с вами нужно рассмотреть подробно икону «Спас в Силах» (см. рис. 4).

Икона «Спас в Силах»

Об этом факте мало говорится по каким-то причинам, но учёным хорошо известно, что древнерусская культура была очень тесно связана с «древне» египетской и что наши предки молились «древне» египетским богам, например Осирису, Исиде. Осириса на Руси назвали Осиридом и Родом, а Исиду – Рожаница/Роженица. При раскопках находят много предметов, относящихся к «древне» египетскому религиозному культу (с чего бы это, если Египет и Русь разнесены друг от друга почти на тысячу лет?), а новое, основанное патриархом Никоном православие положило много сил, чтобы искоренить египетский дух из своей паствы.