Очень странно, что в индийских накшатрах есть три главные звезды, которые имеют почти ту же долготу, если измерять по широтным кругам, что и Альфа Малой Медведицы, Дельта Лебедя и Гамма Цефея, которые, должно быть, подчинялись Полярной звезде в прошлые века. Альфа Лиры, главная звезда накшатры Абхиджит, вероятно, также когда-то находилась близко к полюсу. Вышеупомянутое совпадение не может быть простой случайностью, но, скорее всего, связано с тем фактом, что главные звезды рассматриваемой накшатры (Альфа Ориона, Бета Дельфина и Эта Тельца – главные звезды Ардры, Дханишты и Криттики соответственно) были выбраны, когда Альфа Малой Медведицы, Дельта Лебедя и Гамма Цефея были либо полярными звездами, либо находились в то время вблизи полюса.

Однако примечательно, что долгота Альфы Дракона, которая была полярной звездой около 5000 лет назад, не совпадает с долготой ни одной из главных звезд индийских накшатр. Вероятно, это связано с некоторыми изменениями в главной звезде накшатры Пурва Пхалгуни.

В индоарийских религиозных книгах говорится, что в начале Творения Вишну или Солнце спал на Наге (водяной змее), а Брахма сидел в цветке лотоса, который вырос из пупка Вишну. Не вызывает сомнений, что Нага представлял собой созвездие, впоследствии получившее название Ашлеша или голова Гидры (см. предыдущую часть этой главы).

Как уже говорилось, верховным божеством накшатры Абхиджит является Брахма и ее главная звезда – Альфа Лира. Однако из легенды следует, что упомянутая звезда в то время не была полярной звездой, но находилась не очень далеко от полюса. По-видимому, время, о котором идет речь, было периодом, когда точка Южного солнцестояния была отмечена на арктическом горизонте Альфой Большой Медведицы, звездой созвездия Медведей. Обитель Питри или усопших душ, которая, согласно верованиям древней арийской расы, находилась за точкой Южного солнцестояния на арктическом горизонте, была отмечена как Дельта Большой Медведицы.

Разница в долготе этой звезды составляет всего около градуса по сравнению с долготой Альфы Льва, главной звезды накшатры Магха в знаке Лев. Именно по этой причине Питри были установлены в качестве главных божеств этой накшатры, когда она впоследствии появилась на арктическом горизонте и сформировалась как накшатра. Следующие факты убедительно подтверждают вышеизложенный вывод. Согласно «Ригведе», Медведи были старыми Дэвами Питри (см (X-109-4). Умершие приходили к ним (X-16-1) и расплачивались за свои грехи (X-15-6). Впоследствии Яма был назначен Божеством Питри. Яма соотносился либо с Кассиопеей, либо с Треугольником, но, скорее всего, с Треугольником.

Когда Альфа Большой Медведицы отметила точку Южного солнцестояния на арктическом горизонте, созвездие Дракон или Сухопутный Змей стало восприниматься как противопоставление предполагаемому Нагу или Водяной Змее под горизонтом. Древние индоарийцы называли его Нахуша и изображали его управляющим колесницей (см. Ригведу (III-53-6 и VIII- 46-27). В те времена Созвездие Медведей и Аурига обозначались колесницей и возничим, соответственно. Когда с течением времени точкой Северного солнцестояния стала накшатра Ашлеша или Голова Гидры (изображалась в виде водяной змеи), Дракон или сарпа (змея) был установлен в качестве главного божества этой накшатры. Медведи были переименованы в Сапта Риши или Семь Святых из-за их изменившегося положения созвездия.

В индийских религиозных трудах говорится, что Нахуша превратился в змею с опущенной вниз головой из-за совершенного греха в отношении Сапта Риши . Конечно, легенда была придумана для учета измененного положения созвездий. Впоследствии Аурига также назвали Брахмой, как говорилось ранее.