«Победа Зевса над титанами, явившая беспредельность его силы и власти, равнозначна переустройству мироздания. Зевс пересоздал Вселенную (ср.: Индра). Попытки Геи низвергнуть Зевса обнаруживают недовольство изначального божества переустройством Мироздания или утверждением нового порядка (ср. с месопотамской теомахией). … Уже у Гомера власть Зевса превосходит полномочия, традиционно присущие индо-европейскому верховному божеству. Зевс больше, чем "бог бескрайнего неба", он "отец и бессмертных и смертных" ("Илиада", I, 544). "Зевс – и эфир, и небо, и земля. Он все, что есть, и он всего превыше" (Эсхил, "Гелиады"). Властитель погодных явлений, он также и бог плодородия. Таким образом, не являясь творцом ни мира, ни жизни, ни человека, Зевс обрел всевластие, став повелителем богов и Вселенной» (М.Элиаде, «История веры и религиозных идей»).

Раздел богами территории

Итак, власть перешла к третьему поколению божественных существ – к богам-олимпийцам (так их назвали, потому что для своих пиршеств они облюбовали гору Олимп). Но надо было эту власть как-то поделить, чтоб никто не чувствовал себя ущемленным. Прометей предложил Зевсу решить дело миром, кинув жребий. Братья так и поступили. Аиду досталась малоприятная подземная область, Посейдону – водная, а Зевсу – небесная. Землю же они назначили общей вотчиной. Нейтральной полосой. Нельзя сказать, что Посейдон и Аид остались довольны. Но жребий есть жребий.

Брачные дела Зевса. Метида, Фемида, Гера

У Зевса началась безоблачная жизнь. От преизбытка радости он даже озаботился появлением потомства. Что за бог без потомства?! Но вот незадача… Он ведь тоже отца обидел. Конечно, и его отец сам виноват, не надо было глотать детей и ущемлять их мать, не надо было так поступать с Ураном… А он, Зевс, получил власть законно. Но насколько она прочная? Может статься, что кто-то из его детей поступит с ним так же сурово. Нельзя ли как-то подстраховаться?.. Зевс искал ответ на этот вопрос. И женился он на самой мудрой титаниде – Метиде.

Именно по причине своей мудрости Метида не очень радостно принимала ухаживания Зевса. Ей было известно, что, если у них родится сын, он свергнет отца. И Зевсу, который узнал об этом слишком поздно, нужно было что-то делать со своей любимой и уже беременной женой. По пути Крона он идти не хотел. В конце концов, безопасней проглотить жену, чем ребенка. Поэтому Зевс взял, да и отправил Метиду в свое чрево. Такая вот семейная традиция…

Зевс начал мучиться головными болями, поэтому он попросил разрубить себе голову. В этом ему радостно помогли, и из головы Зевса вышла Афина Паллада, богиня мудрости и войны. В дальнейшем Афина о матери не вспоминала и спасать ее из чрева отца не пыталась. Образцовая дочь!

А Зевс, помаявшись в состоянии вдовца, женился на титаниде Фемиде, но, видимо, титаниды его чем-то не устраивали. И в итоге он взял в супруги свою сестру Геру.

Любовные похождения Зевса. Латона (Аполлон, Артемида)

У возлюбленных Зевса всегда были проблемы с Герой. Так Гера велела змею Пифону преследовать титаниду Латону (Лето). Когда же ей пришла пора рожать, Гера запретила земной тверди принимать ее, поэтому родить Латона смогла лишь на плавучем острове Делосе. Там увидели свет Аполлон и Артемида, а Делос после этого превратился в обычный остров. Пифона же Аполлон тут же порешил.

Это классический и часто встречающийся мотив – победа над змеем. После чего должен был очиститься от его крови, так как оказалось, что чудовище это божественной природы. В наказание Аполлон служил пастухом у Адмета. Когда же вина была искуплена, он устроил на месте убийства Пифона Дельфийский храм (Пифона иначе звали Дельфинием).