Прежде отмечу, что в 15-м стихе Господь призывает нас просить Его в молитве. То есть просить Бога (когда просим того, что согласуется с Его волей) можно и нужно! Давайте остановимся на этом глаголе. Он, словно сундук с сокровищами, содержит в себе важную истину о том, как именно следует обращаться к Богу с просьбами.

Итак, глагол «просить» из Первого послания Иоанна 5:15 – в греческом aiteo. Значение этого греческого слова сводит на нет любые религиозные спекуляции на тему того, что люди – «черви земные», не имеющие никакого права приближаться к святому Богу со своими просьбами. Истинное значение этого слова также развенчивает миф о том, что мы должны умолять и слёзно упрашивать Господа. Глагол aiteo говорит о твёрдости и непреклонности в просьбах к Богу. В некотором смысле он даже звучит как требование. Требование восполнить наши естественные насущные нужды. Такие, например, как пропитание, кров, средства к существованию и так далее.

Разумеется, речь не идёт о непочтении, панибратстве и нахальстве в обращении к Богу. Так что позвольте успокоить тех, кто боится оказаться чрезмерно грубым в разговоре с Богом: этот стих не предоставляет права говорить с Господом надменно и грубить Ему. Более того, в Новом Завете, а также в небиблейских источниках первого столетия нашей эры глагол aiteo часто используется в качестве обращения к руководителю, к тому, кто занимает более высокое положение. Проситель может проявлять настойчивость или требовать удовлетворения определённой потребности, но адресует своё прошение к вышестоящему человеку с уважением. Он оказывает тому подобающую честь, однако сам настолько убеждён в правильности своей просьбы, что эта убеждённость придаёт ему дерзновение. Он уверен: непременно получит желаемое.

Глагол aiteo описывает действие человека, молящегося дерзновенно и без колебаний. Такой человек знает точно и конкретно, что ему нужно, потому бесстрашно идёт в Божье присутствие просить о своём и с уверенностью ожидает ответ.

Как уже было упомянуто, в предыдущем стихе (см. 1 Иоанна 5:14) говорится, что нужно просить соответствующего Божьей воле. Потому, когда христианин молится по Божьей воле, ему нет нужды смущённо бубнить под нос свою просьбу в адрес Бога. Вы молитесь в точности о том, что Господь хочет и намерен совершить. А потому смело, дерзновенно и с полной верой обращайтесь к Господу, а затем ожидайте Божьего движения навстречу вам. Бог хочет, чтобы вы молились храбро, отважно. Он желает, чтобы вы постигли Его волю, а затем требовали её исполнения. Бог ждёт вашего смелого обращения к Нему с конкретной просьбой.

Более того, к Господу можно приходить не только за духовными благословениями. Как упоминалось ранее, глагол aiteo зачастую означает просьбу об удовлетворении насущных материальных и физических потребностей. Таких, например, как пропитание, одежда, кров, средства к существованию и т. п. Итак, выясните, что Бог говорит в Своём Слове о восполнении ваших насущных потребностей, а затем смело обращайтесь к Нему!

Иоанн пишет: «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоанна 5:15). Давайте разберём слово «просимое», поскольку грамматическая форма данного слова в языке-оригинале недвусмысленно указывает на то, что Бог ожидает от нас конкретности в молитвах.

Итак, слово «просимое» – в греческом aitema, что является производным от глагола aiteo, который мы только что рассмотрели. Им описывается конкретная, чёткая, ясная, открыто выраженная, подробно изложенная просьба.