Я хороший, добросовестный работник, поэтому Бог меня обильно благословляет. Мой начальник очень рад иметь в своём штате такого сотрудника, как я. Я работаю усердно и добросовестно, поэтому приношу большую пользу своей организации. Бог вознаградит меня за такое отношение. Моё стремление делать всё наилучшим образом приведёт меня к продвижению по служебной лестнице и увеличению дохода. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
1. Если бы Иисус оценил сейчас ваше отношение к работе в целом и ту часть работы, которая уже выполнена, как вы думаете, что бы Он вам сказал? (Кстати, Иисус постоянно наблюдает за вами и вашим отношением, поэтому ответьте на этот вопрос честно.)
2. Если бы вы искали кандидатуру на руководящую должность, вы бы выбрали человека, подобного себе и с таким же отношением к работе, как ваше? Если да, это прекрасно. Если нет, то почему вы не хотели бы выбрать такого человека?
3. Как вы думаете, какие десять качеств должны быть присущи человеку, чтобы работодатель захотел его повысить? Запишите эти качества и подумайте, свойственны ли они вам?
7 июня
Плач и скрежет зубов
…А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…
– Матфея 25:30
В церковь я стал ходить ещё мальчиком и до сих пор помню, что довольно часто нам проповедовали об осуждении на вечные муки, о плаче и скрежете зубов. И каждый раз, слыша фразу «плач и скрежет зубов», я думал: что они имеют в виду? Ответ на этот вопрос содержится в притче о господине и трёх слугах. Как мы прочитали в прошлой главе, Иисус назвал третьего слугу лукавым и ленивым. Оба слова – перевод одного и тоже греческого слова okneros, которое относится к человеку праздному, вялому, апатичному, безразличному, равнодушному. Иисус рассказал эту притчу с целью показать, чего Он ожидает от нас. Отношение господина к ленивому слуге раскрывает отношение Иисуса к людям, которые имеют огромный потенциал, способным, даже талантливым, но слишком ленивым, чтобы делать что-то стоящее. Всем нам следует задуматься над смыслом этой притчи и так же не выносить лень, как её не выносит Иисус.
Заметьте, господин сказал: «…возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов…» (Матфея 25:28.) Так нужно поступать со всеми тунеядцами, недобросовестными работниками, только зря занимающими чьё-то место. Мудрый руководитель не будет ждать, когда у этого человека проснётся совесть, а поручит его работу ответственному сотруднику, который будет справляться со своими обязанностями отлично.
Иисус продолжает: «…ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет…» (Матфея 25:29.) И здесь содержится ещё одно мудрое решение: хорошему работнику, на которого всегда можно положиться, руководитель будет доверять более важные и ответственные поручения. Он будет ценить его готовность приложить все усилия, чтобы отлично справиться с заданием, будет давать ему всё более ответственные и важные поручения и повышать его в должности, потому что уверен в нём. Самый верный способ не получить продвижения по работе и повышения зарплаты, а может быть даже, и потерять работу – это трудиться спустя рукава. Плохая работа не вознаграждается. Награду нужно заслужить. Если человек работает ни шатко ни валко, постоянно не укладывается в сроки или всё время выполняет свои обязанности с сердитым и недовольным видом, то пусть он не удивляется, когда повысят не его, а более сознательного сотрудника.
И наконец мы подобрались к 30-му стиху: «…а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…» Греческое слово