И неудивительно, что в итоге такой борьбы мы сами загоняем себя. Неудивительно, что страдает поджелудочная, жкт и все что связано с манипурой, а это центр воли, она постоянно работает на полную катушку, наматывает обороты, но против себя же. И мы заставляем сами себя бороться с собой, все усиливая и усиливая мотивацию, навыки гребли и выносливость. Не удивительно, что приходят болячки и многие так называемые непродуктивные состояния давления на себя: лень, прокрастиниция.

У тех мужчин, которые привыкли продавливать мир своей волей, как вы знаете, появляется кортизоловый живот, такое пузо, которое показывает, что в манипуре идет постоянная борьба, идет постоянное физическое наращивание своей огневой мощи – воли, которой и ведется постоянная борьба с миром. Это те самые латы, которые себе наращивает мужчина, боясь принятия своей слабости, боясь самому себе показаться неудачником.

И самое страшное в этой постоянной борьбе – сдаться, прекратить борьбу, сложить лапки. Поэтому так много притч про лягушек, которые перестали молотить лапками, не сделав из молока масло и в итоге утонули. И много других страшилок из социума.

Поэтому мы так свято уверены, что неудачником быть плохо, плохо перестать доказывать и заставлять себе бороться. Поэтому мы делаем что-то плохое, когда мы ленимся, не хотим работать, когда мы сдались или прекратили борьбу.

Именно поэтому мы так свято уверены, что этот поток, который нас несет автоматом – несет нас к нашему худшему будущему, к тому, что мы не хотим, отрицаем. Именно поэтому мы так агрессивно боремся со своим внутренним неудачником, лентяем, лузером, слабаком, безвольным, неуспешным, неудавшимся и нереализовавшимся человеком. Мы ведь настолько сильны, что можем сами решить, куда нам плыть и где нам лучше. Мы – воины и еще поборемся, да?

Но это все программы эго, неактуальные для нас программы человека Касты воинов. А мы-то с вами идем в более высокую касту – касту Брахманов. Поэтому для нас такие программы уже утрачивают свой смысл. Они несут совершенно другой.

1. Можно отчаянно грести против потока, тратя на это огромные силы.

2. Или можно прекратить борьбу и «довериться ему», т.е. лечь на диван и ждать, что он куда-то нас вынесет рано или поздно.

В моменты вашего внутреннего обвинения и сопротивления нужно увидеть этого вашего дракона. Просто увидеть эти 2 части себя: вы – этот обиженный на жизнь ребенок, неудачник, слабак и лузер, и вы – Бог. И принять их обе.

Потому что, принимая их, вы говорите себе: пускай я – это тот человек, который гребет против потока. Но одновременно я и сам поток.

Принять свое состояние внутреннего неудачника – это не значит сдаться на волю внешних сил, это значит принять, что и другое ваше высшее состояние тоже есть, которое сформировало этот поток. Если его бы не было, то и раскола бы не произошло. И другая ваша, полная часть, приняв вашу отколотую, станет только сильнее и продуктивнее. Ваш внутренний Бог с этим драконом станет только сильнее.

Чтобы вы не делали из состояния «внутреннего неудачника», как бы вы не смотрели на жизнь его глазами, а это всегда негатив, ведь он устал от борьбы и всегда расстроен и слаб. Как бы вы не боролись с собой, как бы вы не ругали себя и Бога из этого состояния своей слабости, усталости, лени или «неудачливости», поток никогда не останавливается, он есть всегда. И он вас все равно несет именно туда, куда нужно вам. Потому что поток – это тоже вы.

Поэтому так важно принять в себя этого пловца, который не верит, не принимает, который плывет против течения. Полюбить его в себе. Понять, что он всегда будет баламутить воду. Ведь если бы не он, ваш поток не был бы таким сильным, таким бурным и таким продуктивным. Он всегда будет. Это ваш внутренний мотор и пока он заведен, ваша река никогда не превратится в болото. В ней всегда будет бурлить жизнь.