Кроме того, ключи от главного входа Храма Гроба Господня еще с 638 года переданы на постоянное хранение арабской династии Джуди, а право отпирать каждый день этими ключами вход – семье Нусейба. Эта привилегия уже много веков передается от отца к сыну.

Прямо перед входными дверями в Храм Гроба Господня лежит Камень Миропомазания – одна из величайших святынь христианского мира. На нем, по преданию, лежало тело Иисуса Христа после снятия его с креста. Считается, что именно здесь Никодим и Иосиф покрыли тело казненного Христа алоэ и смирной. Здесь его помазали благовонными миром и обвили плащаницею (той самой, о которой до сих пор идут споры). Вокруг Камня стоят десять больших свечей в подсвечниках и висят восемь больших лампад, принадлежащих православным, католикам, армянам и коптам.

Справа от Камня находится то место, где, согласно Священному Писанию, был распят Иисус Христос. В то время это была гора Голгофа, сейчас это небольшое возвышение внутри Храма в виде платформы высотой 4,5 м и размером 11,5х9,25 метра.

Вся эта площадь образует, как бы единый храм, разделённый массивными колоннами на две части – католическую и православную.

В православной части находится престол из розового мрамора высотой в один метр. Украшен он декоративными колонками. Под престолом находится отверстие, обложенное серебром, в которое водружён Крест Господень. В мраморном полу справа и слева есть два застеклённых проёма, в которых можно увидеть серый камень «живой» Голгофы и трещину, прошедшую через всю скалу в результате землетрясения в момент смерти Христа.

За престолом, в киоте под стеклом, помещено погрудное скульптурное изображение Богородицы с мечом в груди.

Слева от Камня Миропомазания находится вход в центральную ротонду Храма, именно здесь, в центре, стоит мраморная Кувуклия – маленькая часовня, которая разделяет пространство ротонды на Придел Ангела и Гроб Господень.

Кувуклия храма Гроба Господня имеет размер шесть на восемь метров. Она состоит из двух небольших помещений, которые можно соотнести с притвором и главным помещением храма.

Быть в Храме Гроба Господня в Иерусалиме и не побывать в его гробнице было бы непростительной ошибкой с моей стороны. Поэтому я терпеливо выстоял очередь среди паломников и сквозь низкий проход попал внутрь часовни.

Войдя в Кувуклию, я оказался в приделе Ангела. Здесь находится камень, на котором, по преданию, сидел Ангел, сообщивший о Воскресении Христовом. Пройдя дальше сквозь низкий проход в стене, я попал в небольшое помещение, возведенное над ложем, на котором три дня – от Погребения до Воскресения – лежало Тело Иисуса Христа.

Находясь внутри Кувуклии ощущаешь примерно такие же эмоции, как и при посещении места рождения Христа, только они более глубокие. Здесь, стоя перед ложей Христа, возникает чувство сопричастности к чему-то великому и торжественному. Невольно задумываешься о смысле жизни, о своих родных и близких, просишь для них мира, здоровья и благополучия.

Посещение настоящей Кувуклии в Храме Гроба Господня в моей душе оставило глубокий эмоциональный след. Эти впечатления отличались от тех, которые я испытывал ранее – при посещении такой же часовни в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре. Честно говоря, таких эмоций я там не испытал. Интерес – да, восхищение – да, а вот такого волнения, торжественности и умиротворения – нет. Конечно, она красива, похожа на иерусалимскую Кувуклию, но всё же в душе понимаешь, что это не настоящее, отсюда и такая внутренняя реакция. Возможно я и не прав, но это мои личные ощущения.

Центральное место в Храме Гроба Господня, напротив Кувуклии, занимает Кафоликон – кафедральный собор Иерусалимского патриархата. В центре собора стоит, прикованная цепью, каменная ваза, называемая «Пуп Земли». Точно не известно, когда и кем она поставлена, возможно, греки-христиане так символически отметили в Иерусалиме христианский центр Земли. Христиане с древности называли Иерусалим центром Земли.