.

Вывод: В былинах, как и в сказках, тоже речь идёт о том, как дойти до Золотого царства и найти в нём Мудрость и другие Силы.

В былинах, как и в сказках, всюду раскиданы знаки, незаметные для постороннего глаза указатели, о чём идёт речь. В Киеве правит князь Владимир – Владеющий миром. А владеть миром по-настоящему можно, только когда обрёл мудрость, а мудрость живёт в Золотом царстве, следовательно, Киев и Золотое царство – одно и то же.

В Киев ведут две дороженьки, одна из которых семьсот вёрст, а другая – триста (прямая), – это тоже знак, что следует понимать под Киевом: Золотое царство. Как все дороги ведут в Киев, так и все дороги в поисках разума ведут в Золотое царство. В сказках и былинах наши предки говорили о дорогах для духа, о дорогах разума.

Через Семёрку человек встречается с собой прежним и меняет, так сказать, шкуру, как змея. Через Семёрку материя/плоть сохраняет себя и изменяет. Так она поддерживает существование плотьных форм в нашей физической Вселенной. Меняясь Семёрками, вы прочно связываете себя с этим миром. Поэтому-то «окольная дороженька» и содержит семьсот вёрст. Если меняться вместе с материей, то дорога домой будет до-о-о-лгой.

Тройками человек развивает свой ум/дух, а Девятки показывают, поднимается он или опускается вниз. Поэтому, идя Тройками, вы идёте путём Разума. Поэтому «прямоезжая дороженька» содержит триста вёрст. Тройки и Девятки – это путь Разума. Если через Семёрку человек медленно меняется, следуя вместе с материей, то через Тройку он умирает и рождается вновь обновлённым.

Другой сюжет былин – когда Идолище, как и в Киеве, захватывает власть в Царьграде, который в былине объединяется с Иерусалимом.

И Царьград и Иерусалим рассматриваются в христианской традиции не только как какое-то конкретное место на земле, но и как Град Небесный – конечная цель духовного развития. Иерусалим, Киев, Царьград, Град Небесный, Золотое царство, райский сад, Золотой дворец на серебряном столбе (то есть вагина на члене – состояние единства) – всё это имена, обозначающие высшее состояние разума. Василиса Премудрая, перо жар-птицы, золотые яблоки и пр. – всё это имена, указывающие на высшее состояние, на разум.

Здесь нам необходимо ещё раз прерваться, чтобы прояснить для себя один важный момент.

Не знаю как вы, а я постоянно путался: почему змей может захватить Василису Премудрую? Почему он захватывает Золотое царство и Иерусалим? Ведь, по определению, Василиса Премудрая, Золотое царство и змей обладают РАЗНЫМ строением и не должны пересекаться – все они принадлежат к разным вселенным!

Этот хаос в восприятии устраивает линейный разделяющий ум. Посмотрите на рис. 16. Можете увидеть, что перед вами единое целое? Вот так видели мир наши предки.

Теперь о Золотом царстве. Когда вы читаете в сказке, что Иван-царевич пришёл в Золотое царство, что происходит в вашем уме? Подскажу: вы думаете, что Иван шёл-шёл и пришёл туда, куда ему нужно. Вы думаете, когда Иван идёт, Золотое царство уже существует и ждёт его не дождётся. Это опять линейный ум с вами шутит. ЗОЛОТОГО ЦАРСТВА НЕТ, ПОКА ТУДА НЕ ПРИШЁЛ ИВАН.

А ловушка ума заключается в том, что вы думаете, будто оно есть. Когда вы так думаете, ум может вам подкинуть образ, что вы туда уже пришли, особенно если вы долго над собой работали. Эта ловушка работает всегда и везде, если вы не видите, как действует линейный ум