Одинаково я всем даю и одинаково предлагаю. Но семьи делаются по-разному, потому как семью выбирает человек и его род. На нем лежит обязанность следовать традициям своего рода, то есть передавать знания детям, готовить их к жизни, и откладывать детям состояние.

Где те, кто передают знания, были, когда я сам им рассказывал, и сам показывал? Где были, когда я им читал писания и передавал послания? Никто меня не слышал и не прислушивался. Постепенно утрачен смысл моих преданий, и заветы мои не исполняются. Для чего я священникам даю в руки секиру и огонь зажигаю в храмах моих? Для чего стрелы свои я мечу и двери открываю, мирром теку и себя людям показываю? Чем мне они отвечают? Злобой друг к другу и кознями.

Чем я все это заслужил? Неверие и неправда – вот что стоит между мною и человеком. Какое дело им до сказаний предков своих, и цели их другие. Нет одинаковой меры, и нет одинаково признания. Семья остается непризнанной, и дети остаются брошенными. Почему нет кары на головы тех, кто путает брюхо свое и голодного, почему хлеб не оставляет у церкви, и кто блага мои присваивает?

C причитаниями приходят ко мне матери, сынов не встретившие с войны, и похорон не устроившие. За что они пали, дети их, и кто послал их на их дело, и волю мою не так назначивши?

На кого оставлю я сыновей своих, когда рядом и дети, и матери стонут? Придет судия, и судия станет к вам и спросит: каким зерном, полынным либо пшеничным кормил я, а каким зерном вы отдавали? Посему и полынь была не полынью, а пшеница пшеничным плевелом.

Щекой к щеке я прижиматься буду и обо всем рассказывать тому, кто слышать хочет. А глаза открою тому, кто видеть меня хочет. И сердце обращу, и мир покажу, и славу свою, и новое, кому что написано, и правду свою доведу. Отдельно я скажу, кому что назначено, и почему тот, кто пашет, не сеет, и почему тот, кто растит, не пожинает, и для кого срок, и для кого награда, и за что кары на одну голову и милости на другую, и зачем все так, как есть. Передаю я свои послания тому, кто захочет записать, и пред глазами его я лик свой устанавливаю, и руку его держу, и понимаю. И зов мой слышит. Я ему ответствую, когда он зовет меня. На пути на том я встречу его. Гора за горой, и день за днем. Путем таким идем мы друг к другу, и радость моя, когда встретимся. Тому как счастья большего нет, как найти себя в мире этом, себя встретить на встрече со мной.

Для каких глаз я знаки расставил, для каких ушей нашептал? А только нет имени моего на пути, коли не ту дорогу избрал. Человеку надобно говорить, для чего на свет он этот пришел, и как ему вести себя, и с кем жить, и на кого равняться, и по мере содержаться, и по уму восхищаться, и костьми где ложиться. Потому, только я – Cудия. Смерть на том, кто поторопится на небо уйти. Не занимай своего пути ненужными делами, ненужными распылениями и неправедными делами. Накопи, сколько хватит на смерть, и сколько надо на жизнь. И доложу, если мало, и отниму, если много. Понимай размер и понимай вес. Свое не отдавай, чужого не грабь, лишнего не проси и у малого не отнимай. За проступки не опасайся, за грехи раскайся.

День мой недолгий, кто трудится, и ночь коротка тому, кто заботу имеет. Не приобретай для уловления и не собирай для приобретения. А дай, коли есть и мало, а отдай. С по́том не будет работать, кто разум имеет понять, кому сколько надо.

Где жить – там умирать. Место я сам назначаю и тем себя отмечаю. Не спрашивай: «До какого срока доживу?». А спрашивай: « С чем перед господом предстану, и какой чашей наполнена моя, все ли так, что успел сделать?» На коленях не стой и лба не бей – не приму, если нет в тебе покаяния, и нет разумения, и нет совета моего. Дополни чашу свою правильными рассуждениями.