(Опубликовано в "Большом Пограничном")

12.01

Приступил к изучению португальского языка. Окончу начальный курс, перейду к углублённому этапу, чтобы можно было углубить познания. Был в церкви, взял новые книги и поставил две свечки перед иконой Порт-Артурской Божьей Матери.

О святости:

"Святость есть не просто праведность, за которую праведники удостаиваются наслаждением блаженства в Царствии Божием, но такая высота праведности, что люди настолько исполняются благодати Божией, что она от них течёт и на тех. кто с ними общается. Велико их блаженство, происходящее от лицезрения славы Божьей. Будучи преисполнены и любви к людям, происходящей от любви к Богу, они отзывчивы на людские нужды и на их моления. и являются ходатаями и предстателями за них пред Богом." (Архиепископ Иоанн (Максимович)).

13.01

Решил, что  учить португальский особого рвения нет и переключился на "королевский" английский, авось здесь произойдёт лингвистический прорыв. Можно было и вовсе ни чем не заниматься, плевать в потолок и пускать пузыри, но подобные забавы у меня не в чести. А как посмотрю передачу "Полиглот", мой страсть к зыкам просыпается как вулкан, и пышит как жаровница в сознании.

14.01.

"О проекте "НЭБ"".

В наших СМИ широко разрекламировали о том, что премьер-министр Дмитрий Медведев записался (зарегистрировался) в Национальной Электронной библиотеке (НЭБ), недавно открытой. Я воспылал желаньем также принять участие в этом проекте и сегодня набрал в поисковике название "НЭБ". Зарегистрировался быстро и выбрав  книгу для чтения, нажал кнопку "читать". Однако, к моему величайшему огорчению явилось пустое поле. Вероятно (и об этом писалось на сайте)проект находится в стадии разработки и по сему книги ещё набираются. но для чего же так широко рекламировали, когда результата ещё нет? Думаю, это для того, чтобы пропиарить очередное "творение" наших "великих" политиков, хотя вы можете сказать, что это для наибольшего подогревания интереса к этому проекту. И то, и другое – факт. (Опубликовано в "Большом Пограничном").

Н. В. Гоголь:

"Национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа; поэт может быть и тогда национален, когда описывает совершенно сторонний мир, но глядит на него глазами своей национальной стихии, глазами своего народа, когда чувствует и говорит так, что соотечественникам его кажется, будто это чувствуют и говорят они сами".

Простит ли Русь мои грехи,

Уйдёт ли в прах былая глупость -

Всё разобью, порву в куски,

Авось придёт и в чувствах скупость.

Во мрак пробьётся дух немой,

Моя душа устанет плакать,

И луч небесный надо мной

Во внутрь меня начнёт уж капать.

Храни, небесная страна

Мой волос, глаз и уха строгость!

Вберёт в себя вся синева

Моей гортани злую полость.

15.01

Звонил А. М. Афонасьеву.

Мысли:

В русской классической литературе всё подчинено гуманности, состраданию к людской беде и нет второстепенного в этой животрепещущей игре добрых сил и сил мрачный, ведь от этого противостояния одна праздная душа падёт во мрак, а другая – храбрая и смиренная – унаследует высокое право остаться навечно в восхитительной гармонии неба.

16.01

О жизни Николы Теслы я могу читать часами, постигая все нюансы деятельности изобретателя и хотя я равнодушен к техники по природе своей, влечение к осмыслению её плодов во мне огромно. Мать ушла в магазин и я быстрее включаю монитор и бегаю глазами по строчкам, и через бытие Теслы что-то высшее говорит со мной, уча меня жизни во имя человечества, а не во имя чрева и глотки. Кого-то манит вкусные яства, кого-то водка и вино, а мне довольно знаний. В кушая этот прекрасный плод, вслушиваешься в диалог своего сердца и природы, так что всего себя отдаёшь на алтарь познания.