Человек ставящий во главу угла свой дух – прежде всего будет искать общения со своим Творцом. Исследовать Божии законы. Интересоваться основанными Богом институтами. Читать соответствующую литературу. Слава Богу, за таких людей.

Предлагаю внимательно присмотреться к пути Каина от лица Господня, после того, как Каин убил Авеля. Конечной точкой земного пути от Бога для Каина стало построение Каином города. По сути, самим этим фактом открывается вся истинная сущность города. На пути побега человека от лица Господня – город является конечной точкой этого пути. Другими словами, город – это апогей безбожия. Рассмотрим три основные черты внутреннего состояния города.

Первая сущность города – он разделяет людей до состояния «каждый наедине сам с собой». Находясь в толпе, человек остаётся в полном одиночестве. Мы почти гарантированно не знаем даже имён людей, которые живут с нами в одном подъезде. Не говоря уж об одном дворе. Не говоря уж о проблемах этих людей. Жизненно важных для них проблемах. Они нам не интересны. Также и наши проблемы по-настоящему не интересны никому в нашем городе.

Деревня становится городом не тогда, когда там устанавливают светофор. Деревня становится городом тогда, когда там перестают здороваться с незнакомыми людьми. С людьми, которых впервые видят на своей территории. Это первый шаг на пути к разделению до состояния «в толпе – каждый сам по себе».

Вторая сущность города – это ритм жизни. Очень быстрый ритм жизни. Без остановок. Если остановишься, то ничего не успеешь. А ведь остановка – это обязательное условие для познания Бога. В 45-м Псалме написано: «Остановитесь и познайте, что Я – Бог». Есть определённая, учреждённая Богом, последовательность. Прежде, чем познать Бога – необходимо остановиться. Город не позволяет этого сделать.

Третья сущность города – недостаточная территория для одной семьи. Территория, чисто физически не позволяющая полноценно заниматься воспитанием своих детей, не делегируя эту обязанность посторонним. Для кого-то это будет откровением, но Бог повелевает заниматься воспитанием и обучением детей – их родителям. Как минимум, в первые годы жизни детей.

Рассмотрим вопрос финансовой независимости с земной и небесной точек зрения.

Люди, обучающие финансовой грамотности в нашем временном мире – очень разные. При этом в их системах обучения – первая и последняя ступени финансовой свободы – одинаковые. Самая нижняя ступень называется «финансовое рабство». Финансовые рабы в такой классификации – это люди, которые имеют какие-либо долги, включая кредиты.

Высшая ступень финансовой независимости – это когда у человека есть активы, приносящие достаточный пассивный доход. Работать не нужно, а деньги на безбедную жизнь есть – мечта человека сбылась. С точки зрения земной жизни – это финансовая свобода.

С небесной же точки зрения жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Настоящая финансовая независимость – это когда ты вообще никак не зависишь от финансов. От их наличия или отсутствия.

В моей жизни было великое множество планов для служения Богу. Для их реализации не хватало только денег. Обычно, я не решался начинать действовать без предварительного наличия по факту необходимой материально-технической базы. И ни один из этих богоугодных планов так и не был реализован. По той причине, что я находился в жёсткой зависимости от денег. Не от Бога, а от денег. Это и есть – настоящее финансовое рабство.