Сейчас уже почти десять вечера. Днём на фоне общей тревоги мы все (кто участвовал) встретились, дабы обсудить, как себя вести и что делать, если вдруг придётся иметь дело с полицией. Говорил в основном Тимур. Не понимаю, как у него это получается… всех очень быстро успокаивать…

Так вот, он ясно дал понять, что наши опасения напрасны. Но не просто сказал, а, как всегда, всё аргументировал. Во-первых, мы били этих отморозков по мягким тканям, я уже говорил об этом выше, поэтому никакого серьёзного вреда, кроме синяков и ушибов, причинить не могли. Во-вторых, даже если вдруг и случился какой-то случайный перелом, например, пальца на ноге или руке, то это едва ли можно назвать тяжким телесным повреждением, скорее, лёгкое и то случайное – стало быть, максимум условный срок. В-третьих, не пойдут они в полицию. Всё же очевидно: сами они отморозки, наверняка если капнуть, то на них куча подобных «заяв». В-четвёртых, буквально месяца не прошло, как на них подали заявление, потом забрали. Затем они оказались избиты, а у одного из них порвана губа. Тут же «дважды два четыре», всем всё очевидно. Иными словами – месть. Не будут они сами себя подставлять. Иначе мы, конечно, понесём наказание (в случае, если нас найдут), но и они тоже – за первое нападение на Сергея.

Не знаю, как вам, но у нас на момент, когда Тимур закончил, остался только один вопрос: но ведь умышленно рассечённая губа – это всё же походит на колото-резаную рану и уже явно носит более серьёзный характер, чем лёгкие хулиганские побои. Он ответил очень холодно и убедительно:

– Это сделал я. Вы ничего об этом не знали. Я это говорю сейчас и, если нужно, скажу в любом другом случае. Так что нести ответственность буду всё равно я. Но, повторяю, ничего этого не случится. К тому же моей первой версией будет, что я нанёс удар с такой же печаткой на руке, как и у жертвы. Кто и как докажет, что я его умышленно порезал?

Ну, что ж, действительно довольно убедительно. Скажу честно, сейчас я уже больше не беспокоюсь. У меня даже возникло некое чувство злости. Представьте себе: ведь они, эти отморозки, совершенно не парятся после подобных событий. Просто избили человека, потом спокойно едят, пьют, спят и т. д. Как будто вообще ничего не произошло. А я и, можно сказать, мои товарищи во вчерашнем деле чего-то там переживаем, строим планы «отхода». Справедливо? Нет. Но этому я, кажется, нашёл объяснение и могу озвучить прямо сейчас: вероятно, чем более пустой человек, то есть, неодухотворённый, неживой, неразумный, тем меньше у него переживаний. Работает лишь инстинкт разрушения и самосохранения. Чем человек выше, развитее, тем больше он ищет в себе изъянов, тем больше он переживает и беспокоится за содеянное. Тут даже можно сравнить амёбу с человеком. Кому жить проще? Амёба болтается себе в воде и всё: ни тебе переживаний, ни тебе планов, как прокормиться, ничего нет. Просто плывёт и питается тем, что попадает в отверстие. Ей даже голову поворачивать не нужно. А человек должен подумать, научиться что-то делать, переживать из-за личных событий в жизни и т. д. То есть существу более развитому живётся более тяжело. Со стороны это выглядит именно так.

Теперь, если взять не разных существ, а одно – человека, и градировать его на «амёбу» и «высшую степень», получим то же самое. То есть, возвращаюсь к мысли, с которой начинал: чем примитивнее человек, чем меньше у него знаний, чем меньшее он владеет культурой, этикой, чем менее он интеллектуален, тем проще ему жить. Но проще не с точки зрения положительного атрибута, а проще – примитивнее. Он, конечно, не парится по поводу того, что причинил вред другому человеку. Но и бонусов, положенных за наличие совести и интеллекта, тоже не получает. Вот и вопрос: кому всё же лучше живётся, не в отдельно взятой ситуации, а на глобальном уровне, если взять жизнь в общем и целом?