[50].
Эпиктет
День 24
Что я отвечаю неприятностям?
«Если что-то помешает тебе помыться, у тебя будет наготове сказать: “Я хотел не только помыться, но и сохранить мое естественное намерение. Но я не смогу сохранить его, если стану негодовать на происходящее”»[51].
Эпиктет
День 25
Смог(ла) ли я сохранить спокойный настрой и не злиться?
«Что бы со мной ни случилось, ничего я не приму с печальным и злым лицом»[52].
Сенека
День 26
В чем мои сильные стороны?
«В каждом деле смотри, что к нему ведет и что из него следует, и таким вот образом берись за него. В противном случае ты возьмешься за него поспешно, нисколько не задумываясь о последствиях, а затем, когда обнаружатся трудности, ты забросишь его позорным образом. <…> Познай собственную природу, по плечу ли тебе все это»[53].
Эпиктет
День 27
Чему хорошему я сегодня научился(ась)?
«Помни, что в каждой случайности следует искать, обращаясь к самому себе, какой способностью ты обладаешь для пользования ею. <…> Если будет предложен труд, ты обретешь выдержку, а если подвергнешься поношению, обретешь терпение»[54].
Эпиктет
День 28
Как сохранить свое достоинство?
«О чем ведь ты меня спрашиваешь? “Смерть предпочтительнее или жизнь?” Я отвечаю: жизнь. “Страдание или удовольствие?” Я отвечаю: удовольствие. “Но, если я не буду играть в трагедии, мне голову отрубят”. Стало быть, иди и играй в трагедии, а я играть в трагедии не буду»[55].
Эпиктет
Дни для заключительных размышлений по теме
День 29
Был(а) ли я спокоен(йна) в болезни?
«Болезнь – это препятствие для тела, но не для духа (говори себе почаще)»[56].
Эпиктет
День 30
Со всем ли я справился(ась) в этом месяце?
«Начинающим следует удовольствоваться умением умерять свои страхи, иногда падать и вновь подниматься»[57].
Симпликий, комментарий на «Энхиридион» Эпиктета
День 31
Разложи список дел на этапы. Каждый ли этап я готов(а) осуществить? Что может мне помешать?
«В каждом деле рассматривай предпосылки и следствия и вот тогда приступай к нему. Иначе вначале ты возьмешься за него с рвением, поскольку не обдумал никаких последствий, а потом, когда какие-то из них прояснятся, с позором отступишь»[58].
Эпиктет
2 Месяц
Жизнь в согласии с природой
Основатель стоицизма Зенон Китийский призывает нас жить в согласии с природой. Но что это значит? Можно подумать, что нужно уехать за город и поселиться в родовом поместье, что вполне соответствует предложению стоика Гая Музония Руфа: «Ведь как можно жить согласно природе лучше, чем жить от земли, пропитательницы нашей, а не от какого-нибудь иного источника пропитания? Разве жить в сельской местности не полезнее для человека, чем околачиваться в городе по примеру софистов? Разве открытый воздух не лучше для здоровья, чем затхлое существование?»[59] В стоицизме «природа» – это важная философская категория, которая обозначает связь человека со всем мирозданием (космосом), а не просто дом в деревне. Мы связаны с мирозданием, подобно тому, как на’ви – жители планеты Пандора из фильма «Аватар» – связаны с природой своей планеты и живут в симбиозе с ней.
Стоики опровергали идеи своих соперников – эпикурейцев, которые считали, что множество миров возникают в результате случайного столкновения атомов. Для стоиков мир, он же природа или космос, разумен и развивается по конкретному сценарию. Космос возникает в результате деятельности творческого огня, а его логосы