ПРИНЦИП ЗОЛОТОЙ ОРДЫ

В татаро-монгольской армии во время оккупации чужих земель не было централизованного обеспечения питанием и кормом для лошадей. Воинам самим приходилось заботиться о своем пропитании, что они и делали, отбирая последнее у оставшегося в живых местного населения. Ничего не напоминает?

Похоже одной из общих черт запретителей являются работающие шиворот-навыворот мозги. Они не только не учитывают механизма принятия решения (об это читайте в моих предыдущих «Дневниках») и постоянно путают причины и следствия, но и зачастую под видом причин тех или иных «социальных язв» стараются запретить компенсаторные решения проблем. Так, например, они ополчились на эмо и готов, объявив их рассадником пессимизма и суицидальных настроений среди молодежи, не понимая, что в эмо и готы подаются люди с уже имеющимися пессимистичными и суицидальными настроениями, и что возможность стать эмо или готом позволяет им найти способ компенсаторного выражения этих своих настроений, и что запрет на подобное самовыражение заставит людей искать выход уже непосредственно в самоубийстве или в самоубийстве медленном, таком, как наркомания. Да и как запретители смогут это понять, если одной из главных причин, по которым с каждым днем все больше людей начинает тошнить от жизни, является отвратительная вонь их «Добродетели»!

Вот интересно получается: «не укради» заповедь есть, а «не ограбь» – нет.

Не стоит заблуждаться: Харон встречает нас с акушерским инструментом в руках.

На мой взгляд, божье проклятье существует. И это – сама идея бога.

Лично я за то, чтобы у нас было больше Малаховплюсовщины, больше уринотерапии, больше ядовитых БАДов и чудодейственных средств от всех болезней, больше Гробовых и всяких психохирургов. А еще я за то, чтобы у этих людей был такой же иммунитет перед законом, как у наидепутатнейших из депутатов, то есть, чтобы они отвечали лишь за принудительное оказание кому-либо помощи, а с добровольными пациентами пусть делают, что хотят. И пусть их реклама будет бесплатной и самой массовой. Пусть!

Ведь может хоть тогда у нас сократится до приемлемой величины количество идиотов и прочих безмозглых баранов.

Смешным или жалким маленького человека делает совсем не то, что он маленький человек, а его попытки раздуться и продемонстрировать окружающим, что он не такой уж и маленький, а гораздо больше своих истинных размеров. При этом, раздуваясь, маленькие люди совершенно не замечают, насколько карикатурно и смешно они выглядят в своем раздутом виде. И чем сильней им удается раздуться, тем более жалкими и смешными они предстают пред очами зрителей.

Чаще всего за воплями об оскорблении чувств скрывается нежелание дураков, паразитов, мошенников и проходимцев, чтобы их называли своими именами. Отсюда следует, что Защита оскорбленных чувств – это защита права идиотов, мошенников и паразитов оставаться и дальше идиотами, мошенниками и паразитами.

Да хули там африканские дети – у нас, вон, топ-модели голодают!

ДЕМОНСТРАЦИЯ СОБСТВЕННОЙ ЧМОШНОСТИ

Люди – это такие говорящие обезьяны, которые обучаются жизни, копируя поведение авторитетных говорящих обезьян. Отсюда следует, что в основе попыток оградить обучающихся жизни обезьян от влияния тех или иных авторитетных обезьян лежит страх перед собственной неконкурентоспособностью ограждающих. А уже отсюда следует, что чем громче вопит человек о необходимости введения цензуры в СМИ, интернете и так далее, тем более неконкурентоспособным он себя считает в сфере авторитетности.

Говоря проще, чмошность натуры прямо пропорциональна стремлению что-либо запрещать.