03.3. Причины для согласия
Любовь будет свободой, в качестве наивысшей ценности, только на почве растущего уровня жизни. Постоянный негатив не будет улучшать жизнь, но не будет и увеличиваться в худшую сторону, и никакие платежи на свой собственный счёт не будут эффективны только в том случае, когда долги превышают положительные эмоции. Недостаточность отношений с другими скажется на наших счетах.
Любовь – это отношения. Вы сами – это тоже отношения. Таким образом, любовь приходит от себя, и эти отношения являются самыми маленькими ячейками общества. Можно применить это к нашему обществу в целом. Общества могут считаться транс-индивидами (или «превосходящими»), если мы оставим чисто органическое людям, а смешанное – не менее живым обществам. Общество можно рассматривать как трансгуманистического индивида, который состоит из человеческих тел, обитающих в искусственной среде (например, индустриальной, экономической, политической, технологической). Есть также интересные коллективные результаты (Нельсон), и много исследований ведутся в этом направлении (Институт математики сердца: исследование глобальной когеренции). Например, мы знаем, что частота синхронизации импульсов симпатических нервов, которые идут вниз по спине, и импульсов двух парасимпатических нервов (ещё называемых блуждающими), которые на 90% поднимаются по груди – это 0.1 герц или частота сердечной когеренции посередине, а также главная начальная частота основного электромагнитного поля земли. А с точки зрения неврологии, ещё с 1974 года известно, что частота 0.1 герц нервов в таламусе (куда сердце посылает свои импульсы через кровь) экспериментально и устойчиво ассоциируется с биоповеденческими последствиями (Марино, 1988, стр. 617-618). Эти факты должны приветствоваться, пробиваясь к свету нашего сознания.
Текущая идея самоуправления будет меняться и становиться более самосознательной. И речь идет не о физических телах, собственном или каком-либо другом. Речь идёт о тех эмоциональных отношениях, которые связывают все тела, чтобы правильно сформировать недостающие части наших обществ – их сердца, воплощенных в НЭБ. Это может начинаться только с нас самих. И нет необходимости увековечивать разрыв между отдельными лицами и обществом, моралью и этикой. Нет необходимости разделять их на две и более конфликтующих стороны. Мораль должна стать социальной этикой, которой мы судим людей и которой мы должны судить общества.