***

Настоятель с некоторым недоумением говорил: «Когда о. Серафим жил в пустыне, то закрыл все входы к себе деревьями, чтобы народ не ходил. А теперь стал принимать к себе всех, и мне до полуночи нет возможности закрыть ворот монастырских». ^>ДА

***

Чтобы не нарушать быт и порядки монастыря, старец уходил днем на Ближнюю пустыньку. И народ устремлялся к нему туда. Преподобный принимал, сидя на завалинке своей убогой хижины. Творил он молитву в лесу пред ликом Богоматери, поставленным на вековой сосне. Вместе с о. Серафимом молились и все богомольцы. Чудная картина! ^>В

Над смолкнувшей поляной как будто тихий ангел пролетал… ^>ТД

***

Ближняя пустынька – удивительное место! Когда 70-летний старец после затвора первый раз вышел из монастыря, то в лесу вблизи реки Саровки вот что было…

***

Как это сам батюшка Серафим многим постоянно говорил, на берегу увидал он Божию Матерь, а на пригорке двух апостолов. Она ударила землю жезлом так, что вскипел из земли источник фонтаном светлой воды (затем Она дала указания об устроений Дивеевской обители – о чем будет написано далее).

На месте, где стояли пречистые стопы Ее, где вскипел из земли источник, о. Серафим решил выкопать колодезь. В течение двух недель занимался постройкой сруба, обкладыванием его камнями. Оттого этот колодезь и прозван был «Серафимовым».

Преподобный после говорил, как он молился о том, чтобы «вода сия в колодце была целительной от болезней. И Божия Матерь, добавлял он, обещала дать этим водам благословение Свое». ^>В

И действительно, с той поры от источника совершилось бесчисленное множество чудес.

***

– Отец Срафим взглянул на меня и сказал: «Ты, матушка, очень нездорова. Возьми воды-то из ключа с собой, пей и умывайся; апостолы Христовы исцелят тебя, и будешь здорова», – вспоминала паломница.

И по кончине старец в явлениях своих людям звал всех к этому источнику, или приказывал достать воды из него, чтобы пить или обтираться ею. ^>Ж

***

После долгого пребывания в монастыре – в труде, богомыслии, послушании, отшельничестве, молитве – прп. Серафим вышел к людям. Множество душ получило от него укрепление, обновление, исцеление!

– Стяжи в себе мир, и вокруг тебя спасутся тысячи, – поучал старец. —

С ближними нужно обходиться ласково, не делая даже и видов оскорбления.

Дух смущенного или унывающего человека надобно стараться ободрить словом любви. Все мы требуем милости Божьей.

Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай.

Тело есть раб души, а душа царица; а потому часто, милосердием Божьим, бывает и то, что когда тело изнуряется болезнями, человек приходит в себя.

Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому она бывает, как подвиг и даже более подвига. ^>ША

***

Есть люди, избираемые своими единомышленниками. А есть посылаемые на служение человечеству Самим Богом. Только такие приносят истинный и для всех сладкий плод. ^>ША

***

фото. На саровской горе – тысячи паломников встречают Преподобного.

Повествовать о прп. Серафиме и умолчать о дивном Дивееве так же невозможно, как нельзя сказать об отце и опустить о детях. Оно есть главное детище святого старца, плод духовного рождения его, полное чудес. Много необыкновенного, поразительного, почти невероятного для ума человеческого совершилось через Божия старца в деле устроения Дивеевской обители. ^>В

***

1825г. Осенью старцу дважды являлась Божия Матерь. Сначала Она повелела оставить затвор, а при встрече на следующий день дала указание обустроить в соседнем Дивееве Свой Четвертый удел: создать девичью общинку, построить для неё мельницу-питательницу и храмы.