Боровков Д. Междукняжеские отношения на Руси конца X – первой четверти XII в. и их репрезентация в источниках и историографии. СПб.: Алетейя, 2015.

Боровков Д. Убийство Бориса и Глеба: от средневековых репрезентаций к современным интерпретациям. СПб.: Алетейя, 2016.

Пузанов В.В. Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты. Ижевск, 2007. С. 253–254.

Полное собрание русских летописей (далее – ПСРЛ). Т. 1. Лаврентьевская летопись [2-е изд.]. М., 2001. Стб. 229.

Константин Багрянородный. Об управлении империей. Текст, перевод, комментарий. М., 1989. С. 45, 311–312.

Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. Князь и княжеская власть на Руси VI – первой трети XIII в. СПб., 2003. C. 116, 179–180; Горский А.А. Русь. От славянского расселения до Московского царства. М., 2004. С. 93–94.

Назаренко А.В. Порядок престолонаследия на Руси X–XII вв.: наследственные разделы, сеньорат и попытки десигнации (типологические наблюдения) // Из истории русской культуры. Т. 1 (Древняя Русь). М., 2000. С. 503.

Забелин И.Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. 1. М., 1876. С. 524.

ПСРЛ. Т. 3. Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 110.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 74–79; Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI – начало XII века (далее – ПЛДР) / Пер. Д. С. Лихачёва. М., 1978. С. 89, 91.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 54–55; ПСРЛ. Т. 3. С. 109, 110.

См.: Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 1. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 2002. С. 244–254.

Прозоровский Д. О родстве св. Владимира по матери // Записки Академии наук. Т. 5. 1864. С. 17–26; Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 255–257.

Ср.: Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963. С. 195–196; Поппэ А.В. Родословная Мстиши Свенельдича // Летописи и хроники, 1973 (памяти А.Н. Насонова). М., 1974. С. 69–86, 91; Карпов А.Ю. Владимир Святой. М., 1997. С. 14–15; Королёв А.С. Святослав. М., 2011. C. 47–50; Ранчин А.М. Борис и Глеб. М., 2013. C. 22–25.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 300.

Некоторые исследователи, отвергая летописную дату, принимают датировку, предложенную в «Памяти и похвале князю Владимиру» Иакова-«мниха», который относит вокняжение Владимира в Киеве к 978 г. (Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 87–88; Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX–XII вв. М., 2001. С. 363–371; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 243–244; Милютенко Н.И. Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Древнейшие письменные источники. СПб., 2008. С. 126–128), что представляется более верным, если учесть тот факт, что первоначальный сюжет был монотематическим и хронологическая сетка появилась в нем позднее.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 74–78; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 91, 93.

Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы [2-е изд.]. Л., 1987. С. 53.

Фроянов И.Я. Древняя Русь. Опыт исследования социальной и политической борьбы. М., СПб., 1995. С. 56–57.

Милютенко Н.И. Святой равноапостольный князь Владимир… С. 138.

Сендерович С.Я. Метод Шахматова, раннее летописание и проблема начала русской историографии // Из истории русской культуры. Т. 1. Кн. 1. С. 487 (прим. 12).

ПЛДР. XI – начало XII века / Пер. Л.А. Дмитриева. С. 278, 279.

Пиккио Р. Функция библейских тематических ключей в литературном коде православного славянства // Пиккио Р. Slavia Orthodoxa. Литература и язык. М., 2003. С. 449, 450; Бугославский С.А. Текстология Древней Руси. Т. 2. Древнерусские литературные произведения о Борисе и Глебе. М., 2007. С. 253.

Данилевский И.Н. Повесть временных лет: герменевтические основы источниковедения летописных текстов. М., 2004. С. 67, 178.

Милютенко Н.И. Святой равноапостольный князь Владимир… С. 425, 432.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 79–80; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 95.

Парамонова М.Ю. Славянский восток в хронике Титмара Мерзебургского: образ «иного» на пересечении идеологии и риторики // Одиссей. Человек в истории, 1998. М., 1999. С. 42.

Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия (далее – ДРСЗИ). Т. 4. Западноевропейские источники (составление, перевод и комментарий А.В. Назаренко). М., 2010. С. 73.

Древняя Русь в свете зарубежных источников… С. 91–92.

Древняя Русь в свете зарубежных источников… С. 58–60.

Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 342–343, 371–380. Ср.: Успенский Ф.Б. Скандинавы. Варяги. Русь. Историко-филологические очерки. М., 2002. С. 141–143, 153–155.

ПСРЛ. Т. 9. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. М., 2000. С. 39.

Голубинский Е. История русской церкви. Т. 1. Период первый, Киевский или Домонгольский. Первая половина тома [2-е изд.]. М., 1901. С. 92–93; Рамм Б.Я. Папство и Русь в X–XV веках. М.–Л., 1959. С. 39; Рапов О.М. Русская церковь в IX – первой трети XII в. Принятие христианства [2-е изд.]. М., 1998. С. 184–185.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 155.

ДРСЗИ. Т. 4. С. 19–20, 23–24.

Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 45, 51.

Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей [2-е изд.]. СПб., 2009. С. 129, 262.

ДРСЗИ. Т. 4. С. 38.

Полевой Н.А. История русского народа: В 3 томах. Т. 1. М., 1997. C. 86; Соловьёв С.М. Сочинения: В 18 книгах: Кн. 1. История России с древнейших времен. Т. 1–2. М., 1988. С. 119.

Ламбин Н. Источник летописного сказания о происхождении Руси // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 173 (июнь 1874). С. 230–234.

Мельникова Е.А. Варяги, варанги, вэринги: скандинавы на Руси и в Византии // Византийский временник. Т. 55. Ч. 2. М., 1998; Петрухин В.Я., Раевский Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М., 2004. С. 263; Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. 1) Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства // Мельникова Е.А. Древняя Русь и Скандинавия. Избранные труды. М., 2011. С. 148–150; 2) Скандинавы на Руси и в Византии в X–XI веках: к истории названия «варяг» // Там же. С. 163–170.

Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Монголы и Русь [2-е изд.]. СПб., 2006. С. 45.

Комар А.В. Чернигов и Нижнее Подесенье // Русь в IX–X веках. Археологическая панорама (отв. ред. Н.А. Макаров). М., Вологда, 2012. C. 362.

Каштанов С.М. К вопросу о происхождении текста русско-византийских договоров X в. в составе Повести временных лет // Восточная Европа в древности и Средневековье. Политическая структура Древнерусского государства. VIII чтения памяти В.Т. Пашуто. М., 1996. С. 40–42.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 286.

ПСРЛ. Стб. 42, 54–55, 67, 81–84.

Рапов О.М. Русская церковь… С. 195–196.

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 415–422; Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. Первый век христианства на Руси. М., 1995. С. 512–530.

Аничков Е.В. Язычество Древней Руси [2-е изд.]. М., 2003. С. 311–312.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 109–111; 116–118; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 125, 127, 131, 133.

Розен В.Р. Император Василий II Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского. СПб., 1883. С. 23–24.

ДРСЗИ. Т. 3. Восточные источники (составление, перевод и комментарий Т.М. Калининой, И.Г. Коноваловой, В.Я. Петрухина). М., 2009. С. 108.

Михаил Пселл. Хронография. М., 1978. С. 10.

Бибиков М.В. Byzantinorossica. Свод византийских свидетельств о Руси. Т. 1. М., 2004. С. 66.

Там же. С. 57–65.

Милютенко Н.И. Святой равноапостольный князь Владимир… С. 60–61. Ср. Цыб С.В. Древнерусское времяисчисление в «Повести временных лет» [2-е изд., испр.]. СПб., 2011. С. 132–133.

Розен В.Р. Император Василий II Болгаробойца. С. 25.

Лев Диакон. История. М., 1988. С. 90–91, 222.

Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 206. Исследователь предложил «синтетическую» гипотезу о крещении князя, в рамках которой допускается, что оглашение Владимира (prima signatio) могло произойти в Киеве, а крещение – в Корсуни (Там же. С. 208). Ср.: Петрухин В.Я. Начало христианства на Руси во второй половине X – первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М., 2002. С. 77; Успенский Ф.Б. Скандинавы. Варяги. Русь. С. 152.

ПЛДР. XVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 591; Святые князья-мученики Борис и Глеб. Исследование и подготовка текстов Н.И. Милютенко. СПб., 2006. С. 381.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 121; ПЛДР. XI – начало XII века. C. 37.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 121; ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2000. Стб. 105–106; ПСРЛ. Т. 3. С. 159; ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Новгородская Четвёртая летопись. М., 2000. С. 89–90; ПСРЛ. Т. 6. Ч. 1. Софийская Первая летопись старшего извода. М., 2000. Стб. 105; ПСРЛ. Т. 7. Летопись по Воскресенскому списку. М., 2000. С. 313; ПСРЛ. Т. 9. С. 57; Присёлков М.Д. Троицкая летопись (Реконструкция текста) [2-е изд.]. СПб., 2002. С. 115–116.

Гипотеза о «Древнейшем своде», получившая развитие в ряде последующих работ, остается наиболее уязвимым элементом шахматовской концепции, в качестве альтернативы которой в разные годы предлагались «Сказание о первоначальном распространении христианства» (Лихачёв Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.–Л., 1947. С. 44–76), «свод 996 г.» (Черепнин Л.В. «Повесть временных лет», ее редакции и предшествующие ей летописные своды // Исторические записки. Т. 25. М., 1948. С. 331–333), «Сказание о первых русских князьях» начала XI века (Тихомиров М.Н. Начало русской историографии // Тихомиров М.Н. Русское летописание. М., 1979. С. 46–66), «Сказание 1016 г.» (Цукерман К. Наблюдения над сложением древнейших источников летописи // Борисоглебский сборник (Collectanea Borisoglebica). Вып. 1. Paris, 2009. С. 189–198), и т. д. Вопрос продолжает оставаться дискуссионным, поэтому термин «Древнейший свод 1037–1039 гг.» применяется здесь лишь как формулировка, обусловленная соответствующим историографическим контекстом, ибо первый памятник русского летописания мог сложиться раньше интервала, предложенного А.А. Шахматовым.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 107–109, 120–121.

Данилевский И.Н. Повесть временных лет. C. 169–173.

Лаушкин А.В., Ранчин А.В. Еще раз о библеизмах в древнерусском летописании // Ранчин А.М. Вертоград златословный. Древнерусская книжность в интерпретациях, разборах, комментариях. М., 2007. С. 36–40; Шайкин А.А. Повесть временных лет: история и поэтика. М., 2011. C. 416–418.

Михеев С.М. «Святополкъ же седе Кыеве по отци»: усобица 1015–1019 гг. в древнерусских и скандинавских источниках. М., 2009. С. 68–71, 143–145.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 78–79.

Михеев С.М. «Святополкъ же седе Кыеве по отци»… С. 144.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 78.

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 279.

ПСРЛ. Т. 41. Летописец Переяславля-Суздальского (Летописец русских царей). М., 1995. C. 45.

Голубовский П. Служба свв. мученикам Борису и Глебу в Иваничской минее 1547–79 гг. // Чтения в историческом обществе Нестора-летописца. Кн. 14. Киев, 1900. С. 141, 143–144, 146, 149; Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 45 (прим. 1); Святые князья-мученики Борис и Глеб. C. 99.

ПСРЛ. T. 1. Стб. 258, 263, 302, 329.

Голубовский П.В. История Смоленской земли до начала XV столетия. Киев, 1895. С. 247 (прим. 1).

Юшков С.В. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси. М.–Л., 1939. С. 29.

ПСРЛ. T. 1. Стб. 60.

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI веков. Тексты. Перевод. Комментарий. М., 1993. С. 136 (текст), 141 (перевод).

Фортинский Ф.Я. Титмар Мерзебургский и его хроника. СПб., 1872. С. 198; Голубовский П. Хроника Дитмара как источник для русской истории. Киев, 1878. С. 7.

Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X–XI вв. М., 1964. С. 236; Головко А.Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях X – первой трети XIII в. Киев, 1988. С. 23–24; Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XI вв.). М., 1998. С. 347; Котляр Н.Ф. Мстислав Тмутараканский и Ярослав Мудрый // Древнейшие государства Восточной Европы, 1998 (Памяти члена-корреспондента РАН А.П. Новосельцева). М., 2000. С. 137.

Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 82.

Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе. Тексты, перевод, комментарий [2-е изд., испр. и доп.]. М., 2012. С. 148, 168.

Фортинский Ф.Я. Титмар Мерзебургский и его хроника. С. 197; Ильин Н.Н. Летописная статья 6523 года и ее источник (опыт анализа). М., 1957. C. 82–84; Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь… C. 219–223; Лысенко П.Ф. Киев и Туровская земля // Киев и Западные земли Руси в XI–XIII вв. Минск, 1982. C. 89; Пчелов Е.В. Генеалогия древнерусских князей IX–XI в. М., 2001. C. 161; Котляр Н.Ф. Дипломатия Южной Руси. СПб., 2003. С. 41.

Голубовский П. Хроника Дитмара как источник для русской истории. С. 6; Головко А.Б. Древняя Русь и Польша… C. 22; Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 346; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 301, 310–312.

В качестве городского центра Ростов сложился, по-видимому, в конце X века (См.: Леонтьев А.Е. На берегах озёр Неро и Плещеево // Русь в X–X веках. Археологическая панорама. С.172; Петрухин В.Я. Русь в IX–X веках: от призвания варягов до выбора веры. М., 2013. С. 241–243).

Татищев В.Н. Собрание сочинений: В 8 томах. Т. 2–3. История Российская [репринт изд. 1963, 1964]. М., 1995. С. 70. А.М. Ранчин предложил датировать второй раздел княжений Владимиром 1001/02 г. – после смерти Изяслава Полоцкого, – однако это предположение основывается лишь на том, что Изяслав при повторном разделе княжений не упоминается (См. Ранчин А.М. Борис и Глеб. С. 105).

Свердлов М.Б. Василий Никитич Татищев – автор и редактор «Истории Российской». СПб., 2009. С. 113–114.

Татищев В.Н. Собрание сочинений. Т. 2–3. С. 70, 237 (прим. 213).

ПСРЛ. T. 15. Рогожский летописец. Тверской сборник. М., 2000. Стб. 73.

Толочко А.П. «История Российская» Василия Татищева: источники и известия. М., Киев, 2005. С. 446 (прим. 95).

Соловьёв С.М. Сочинения. Кн. 1. С. 194–195.

Пчелов Е.В. Генеалогия древнерусских князей… С. 201–202.

Присёлков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. [2-е изд.] СПб., 2003. С. 28.

Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси. Очерки по истории X–XII столетий. Лекции по русской истории. Киевская Русь. М., 1993. С. 32–33; Присёлков М.Д. Очерки по церковно-политической истории… С. 38; Поппэ А. Феофана Новгородская // Новгородский исторический сборник. Вып. 6(16). СПб., 1997. С. 115; Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. // Из истории русской культуры. Т. 1. C. 177; Назаренко А.В. Порядок престолонаследия на Руси… С. 512–513; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 316–324; Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 82–88; Ранчин А.М. Борис и Глеб. С. 119, 122, 131–132.

Поппэ А. Земная гибель и небесное торжество Бориса и Глеба // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 54. СПб., 2003. С. 312.

Абрамович Д.И. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им. Памятники древнерусской литературы. Вып. 2. Пг., 1916. С. 136–137.

ДРСЗИ. Т. 4. С. 61 (прим. 27).

Эту дату сообщает ПВЛ (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 129). Согласно Иоанну Скилице, Анна пережила своего мужа Владимира и умерла между 1022 и 1024 гг. (Бибиков М.В. Byzantinorossica. Т. 1. С. 66), однако это свидетельство опровергается сообщением Титмара Мерзебургского о том, что в 1018 г. останки Владимира и его супруги покоились в мраморных гробницах в церкви Св. Климента (Десятинной церкви). Тот же автор сообщает о некоей «мачехе» Святополка: под ней обычно подразумевают последнюю жену Владимира, на которой он женился после смерти Анны (ДРСЗИ. Т. 4. С. 77, 81).

Поппэ А. Земная гибель и небесное торжество… С. 308–315.

ДРСЗИ. Т. 4. С. 190 (прим. 3).

Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 361–363; Пчелов Е.В. Генеалогия древнерусских князей… С. 55–57.

Соловьёв С.М. Сочинения. Кн. 1. С. 197.

Титмар Мерзебургский. Хроника в восьми книгах / Пер. И.В. Дьяконова. М., 2005. С. 68, 84.

Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 364, 365.

Бугославский С.А. Текстология Древней Руси. Т. 2. С. 306.

Толочко А.П. 1) Князь в Древней Руси: власть, собственность, идеология. Киев, 1992. C. 29; 2) «История Российская» Василия Татищева. С. 447–457.

Бибиков М.В. Byzantinorossica. Т. 1. С. 66.

Назаренко А.В. Порядок престолонаследия на Руси… С. 512–513.

Памятники средневековой латинской литературы X–XI веков / Пер. М Р. Ненароковой. М., 2011. С. 387.

Annales Quedlinburgenses / Monumenta Germaniae Historica. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi (далее – MGH SRG). Hannover, 2004. S. 577–578; Wipo. Gesta Chuonradi II. imperatoris / Там же. Hannover, Leipzig, 1915. S. 31–32. Болеслав I скончался 17 июня 1025 г.

Галл Аноним. Хроника и деяния князей или правителей польских. Козьма Пражский. Чешская Хроника / Пер. Л.М. Поповой, Г.Э. Санчука. Рязань, 2009. С. 277–278.

Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. Т. 1. М., 1970. С. 38. Ср.: Петрухин В.Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 173–174, 188; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 293–296, 301–302.

Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 295.

Цукерман К. Наблюдения над сложением… С. 219–222.

Мельникова Е.А. К вопросу о происхождении знаков Рюриковичей // Мельникова Е.А. Древняя Русь и Скандинавия. С. 246–247.

Михеев С.М. «Святополкъ же седе Кыеве по отци»… С. 66–68; Поппэ А. К биографии Святополка Окаянного // История: дар и долг. Юбилейный сборник в честь А.В. Назаренко. СПб., 2010. C. 234–238. Критику этой историографической тенденции см. в кн. Ранчин А.М. Борис и Глеб. C. 36–44.

Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 317–318, 324–325.

Медведев И.П. Империя и суверенитет в Средние века (на примере истории Византии и некоторых сопредельных государств) // Проблемы истории международных отношений. Сборник статей памяти академика Е.В. Тарле. Л., 1972. C. 422, 423.

Оболенский Д. Византийское содружество наций. C. 238.

Литаврин Г.Г. Идея верховной государственной власти в Византии и на Руси домонгольского периода // Литаврин Г.Г. Византия и славяне [2-е изд.]. СПб., 2001. C. 473, 474.

Толочко А.П. Князь в Древней Руси. С. 71.

Новосельцев А.П. К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя // Древнейшие государства Восточной Европы, 1998. C. 367–379; Петрухин В.Я. Начало христианства на Руси… С. 104; Коновалова И.Г. Древнейший титул русских князей «каган» // Древнейшие государства Восточной Европы, 2005 (Рюриковичи и Российская государственность). М., 2008. С. 232–233; Мельникова Е.А. «Князь» и «каган» в ранней титулатуре Древней Руси // Мельникова Е.А. Древняя Русь и Скандинавия. С. 118, 120–121.

Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956. С. 366, 367.

Кузенков П.В. Великодержавная политика или идеология? Византийская дипломатия X в. по данным трактатов Константина Багрянородного // История: дар и долг. Юбилейный сборник в честь А.В. Назаренко. СПб., 2010. C. 82–83, 90.

Водов В. Замечания о значении титула «царь» применительно к русским князьям в эпоху до середины XV века // Из истории русской культуры. Т. 2. Кн. 1. Киевская и Московская Русь. М., 2002. С. 509–510; Филюшкин А. И. Титулы русских государей. М., СПб., 2006. С. 71–72.

Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества в XII–XIII вв. М., 1982. С. 416, 419.

Петрухин В.Я. Начало христианства на Руси… С. 113–114.

Толочко А.П. Князь в Древней Руси. С. 110–111; Горский А.А. О титуле «царь» в средневековой Руси // Одиссей. Человек в истории, 1996. М., 1996. С. 205, 210; Водов В. Замечания о значении титула… С. 513–524, 528; Петрухин В.Я. Начало христианства на Руси… С. 104–105; Ранчин А.М. Борис и Глеб. С. 67–68.

Петрухин В.Я. Начало христианства на Руси… С. 106–107.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 83.

Парамонова М.Ю. Святые правители Латинской Европы и Древней Руси: Сравнительный анализ Вацлавского и Борисоглебского культов. М., 2003. С. 348; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 318–319.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 130; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 145.

Голубинский Е. О погрешительности одного места в нашей первоначальной летописи, остающейся незамеченною // Известия отделения русского языка и литературы Академии наук. Т. 9. Кн. 2. 1904. C. 60–62.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 67–68.

Писаренко Ю. Почему «потаиша» смерть князя Владимира (к летописной статье 1015 г.) // Ruthenica, 2006, № 5. C. 238–248.

Вопрос о времени причисления Владимира Святославича к лику святых являлся предметом полемики еще в дореволюционной историографии: характеристика князя как «святого», присутствовавшая только в поздних памятниках, позволяла относить его канонизацию ко второй половине XIII или началу XIV в.; в предпринятых в последнее время попытках ревизии подобного представления присутствует тенденция к признанию эволюционного характера культа Владимира, который мог начать развиваться в XI в. и окончательно оформиться к XIII в. (Ср.: Успенский Б.А. Когда был канонизирован князь Владимир Святославич? // Успенский Б.А. Историко-филологические очерки. М., 2004. С. 70–89; Поппэ А. Владимир Святой: у истоков церковного прославления // Факты и знаки. Исследования по семиотике истории. Вып. 1. М., 2008. С. 60–103; Милютенко Н.И. Святой равноапостольный князь Владимир… С. 399–405.

ПЛДР. XVII век. Кн. 3 / Пер. А. Юрченко. С. 594, 612.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 130–131; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 147.

Робинсон А.Н. Литература Древней Руси в литературном процессе Средневековья XI–XIII вв. Очерки культурно-исторической типологии. М., 1980. С. 92.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 132–134; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 147, 149, 151.

Соловьёв С.М. Сочинения. Кн. 2. История России с древнейших времен. Т. 3–4. М., 1988. С. 104.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 71–72, 76, 185–186.

Бугославский С.А. Текстология Древней Руси. Т. 2. С. 223–224.

См. Мюллер Л. 1) О времени канонизации святых Бориса и Глеба // Russia Mediaevalis. T. VIII, 1. München, 1995. С. 18–20; 2). Летописный рассказ и Сказание о святых Борисе и Глебе: Их текстуальное соотношение // Russia Mediaevalis. T. X, 1. München, 2001. С. 30–32.

Голубовский П. Служба свв. мученикам Борису и Глебу… С. 129–130, 139–140; Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 48, 319.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 135–140; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 151, 153, 155.

Пиккио Р. Функция библейских тематических ключей… С. 437–450.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 2. Раннее русское летописание XI–XII вв. СПб. 2003. С. 765–766.

Соловьёв С.М. Сочинения. Кн. 1. С. 198–199, 311 (прим. 294); Кн. 2. С. 104, 319.

Срезневский И.И. Древние жизнеописания русских князей X–XI вв. // Известия отделения русского языка и словесности Академии наук. Т. II [Вып. 4], 1853. Стб. 119–129; Макарий (Булгаков). История русской церкви. Кн. 2. История русской церкви в период совершенной зависимости ее от Константинопольского патриарха (988–1240). М., 1995. С. 194–196.

Бестужев-Рюмин К. О составе русских летописей до конца XIV века. СПб., 1868. С. 16–17.

Левитский Н. Важнейшие источники для определения времени крещения Владимира и Руси и их данные. Христианское чтение, 1890. Ч. 1 (№ 3–4). С. 406–407.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 80–81.

Никитин А.Л. Основания русской истории. Мифологемы и факты. М., 2001. С. 254; Михеев С.М. «Святополкъ же седе Кыеве по отци»… С. 119–123; Шайкин А.А. Повесть временных лет: история и поэтика. М., 2011. С. 510 (прим. 677); Боровков Д.А. Летописные статьи 1014–1016 гг. и повесть «Об убиении Борисове» // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2011, № 2 (44).

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 140–142; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 155, 157.

Толочко А.П. Князь в Древней Руси. C. 36, 40; Вилкул Т.Л. «И седе… Кыеве»: к характеристике одного из источников Новгородской первой летописи (старшей редакции) // Восточная Европа в древности и Средневековье. XV чтения памяти В.Т. Пашуто. Автор и его текст. М., 2003. C. 36–40.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 130. По мнению А.В. Назаренко, речь могла идти о том самом пожаре, в котором, по утверждению Титмара Мерзебургского, сгорел храм Св. Софии (Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 471–472). Исследователь считает, что причиной пожара могли послужить упоминаемые мерзебургским хронистом нападения печенегов, сведения о которых сохранились и в древнерусской традиции. Свидетельства об осаде Киева кочевниками в ходе междукняжеской войны 1015–1019 гг. сохранились и в «Пряди об Эймунде», хотя там говорится, что во время осады города Ярослав находился за стенами города, а не вошел в город.

ДРСЗИ. Т. 4. С. 80–81; ПСРЛ. Т. 3. С. 15; ПСРЛ. Т. 6. Ч. 1. Стб. 129.

ПСРЛ. Т. 3. С. 175.

Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII веков // Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М., 1975. С. 87, 88; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 326.

Костомаров Н.И. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада (история Новгорода, Пскова и Вятки) // Костомаров Н.И. История Руси Великой. Сочинения в 12 томах. Т. 10. Северные республики Руси. М., 2005. С. 39–40.

ПСРЛ. Т. 3. С. 67, 68, 273, 274.

ПСРЛ. С. 175–176.

Тихомиров М.Н. Исследование о Русской Правде. М., 1941. С. 36–39.

ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 114; ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 177.

Правда Русская. Т. 1. Текст. М., Л., 1940. C. 70, 79.

Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. С. 204; Черепнин Л.В. Общественно-политические отношения в Древней Руси и Русская Правда // Новосельцев А.П., Пашуто В.Т., Черепнин Л.В., Шушарин В.П., Щапов Я.Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 133; Буров В.А. Очерки истории и археологии средневекового Новгорода. М., 1994. С. 12–13; Зимин А.А. Правда Русская. М., 1999. С. 148; Костомаров Н.И. Севернорусские народоправства… C. 42.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 339–340; Буров В. А. Очерки истории и археологии… С. 13–14.

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 140.

ПСРЛ. Т. 3. С. 15.

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 135.

Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь… С. 241; Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 36; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 331, 332.

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 142.

Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь… С. 248.

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 189.

Там же. С. 157–158; Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 459–470.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 142–144; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 157, 159.

Иловайский Д. Разыскания о начале Руси. М., 1876. С. 415; Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 296–297.

Михеев С.М. «Святополкъ же седе Кыеве по отци». С. 137–143.

Галл Аноним. Хроника и деяния… С. 279–280.

ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 108.

Королюк В.Д. 1) Древнепольское государство. М., 1957. С. 161; 2) Западные славяне и Киевская Русь… С. 260; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 336–340; Древняя Русь в свете зарубежных источников [2-е изд.]. М., 2003. С. 331; Поппэ А. К биографии Святополка Окаянного. С. 244 (прим. 19).