О ЗОВЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ

Вихри враждебные веют над нами,

Тёмные силы нас вечно гнетут.

Делают всех нас друг другу врагами,

И загоняют во грех и во блуд.

Нас соблазняют, и мы соблазняем,

Нас унижают, мы тоже не прочь.

Мы добродетельными быть мечтаем,

Но всё проходит и близится ночь.

В мире немало серьёзных соблазнов –

Власть, деньги, секс, наркота и вино.

Но лишь один есть соблазн безотказный –

«Зов справедливости» – имя его.

Вроде, совсем из другой оперетты,

И на соблазн непохож он совсем.

Но это самое грозное средство

Втягивать души в пучину проблем.

Втягивать в бойню войны, революций,

За справедливый и праведный мир,

Тысячи душ, что от злобы сорвутся

В Ад прямиком, там их новый кумир.

Будут пытать, убивать, издеваться

Даже над мёртвыми и над собой.

В Небо плевать будут соревноваться,

Требовать – всё поделить меж собой!

Вот потому это лучшее средство

Из арсенала в подземных мирах.

Если другие соблазны дискретны,

«Зов справедливости» – это размах.

Может быть, я огорчил тех, кто думал,

Что про «клубничку» стихи будут здесь.

«Зов справедливости» – вот, без раздумий,

Лучший соблазн, что у сил тёмных есть.

ОТКРОВЕНИЯ РЕВОЛЮЦИОНЕРА

Лишь благородными, высокими мотивами,

Мы объясняем свои действия всегда.

Ну, мы вот так устроены, ведь человеки мы,

Но всё же, были мы когда-то честными. Тогда,

Когда ещё мы были homo sapiens,

Когда мы голые и телом, и душой,

С набедренными бегали повязками

За самками, но больше за едой.

Только тогда мы были очень честными

И не кривили мы тогда своей душой.

И действовали очень откровенно мы –

Раз очень хочется, значит и стыд долой.

Это потом культура нас испортила,

Мы научились свою низменность скрывать.

Мы стали деликатно-благородными,

Когда заманиваем самочку в кровать.

И когда жрать нам, как шакалам хочется,

Мы не кричим об этом на весь мир,

Чтоб не спугнуть нам осторожных особей,

Тех, у которых мы жратву отнять хотим.

И малоинтересны нам такие же,

Как мы – голодные, без складок жировых.

Еда у тех, кто не страдает дистрофиею,

И самки лучшие, как правило, у них.

Несправедливо это и немыслимо,

Ведь мы ничем не хуже тех самцов.

Ведь мы стройны, честны и независимы,

Мы благородны и умны, в конце концов.

Перевороты и майданы научили нас,

Как отнимать еду у тех, что наверху.

Энергию извечно недовольных масс

Надо возглавить и забрать эту еду.

Такая очень неплохая технология,

Нас научили революции вожди -

Надо казаться очень благородными,

Иначе массы на майдан не завести.

РАЗМЫШЛЕНИЯ НАЧИНАЮЩЕГО ПОЛИТИКА

Мифы меняются, меняется история,

И по-другому уже смотрим мы назад.

Если бы дважды два мешало властной траектории,

Ответ тогда бы не четыре был, а пять.

Вот интересно – сколько нужно времени,

Чтобы народу переформатировать мозги?

А то идёт у нас, здесь, наверху полемика -

Месяца хватит или надо два, а то и три?

И что ещё хотим понять – чем эффективнее

Народ настраивать на подвиги всегда,

Чтобы и продуктивней, и оперативнее,

И чтобы без больших затрат, и без труда?

Может – стихами, заклинаниями, притчами?

Докладами, речами или спичами?

Проверенными, правильными книгами,

Газетами правдиво-неполживыми?

А может быть загадочными смыслами?

Мечтами благородными и высшими?

Лицами светлыми и симпатичными,

Со взглядами насквозь демократичными?

Может – закрытыми железными границами,

С надёжными судами и темницами?

С расстрельными проверенными списками,

С подмётными и осуждающими письмами?

Может – прекрасной жизнью, тёплою и сытою,

Различными научными защитами,

Наградами героев и спасителей,

Посадкой в уважаемый президиум?

Или напротив – рынками открытыми,

С доходами, офшорами сокрытыми,

С приватизацией большой, капиталистами,

С таможней строгой и контрабандистами?