Вывод: смиритесь. Не все взрослые могут считаться личностью, а про детей вообще разговора нет. Это наша задача сделать их личностью или хотя бы задать направление, идя по которому они станут личностями. А такие сборы, как «Сибирская застава», могут помочь, создавая условия для роста. В этой связи вспоминается одна притча.

Ученик спрашивает Мастера:

– О все мудрейший, – обратился ученик к Мастеру, – скажи мне, существуют ли вещи, которые невозможно понять?

– Конечно, – ответил воссиявший, – это вещи, которые выше нашего понимания.

– Ну, это мне ясно, – недоумевал ученик, – а как это выше понимания?

– Капуста никогда не поймёт, что происходит, когда её ест козёл, —констатировал светлейший.

– И понятно, и не понятно, – ответил ученик, – всё ясно с капустой, и не ясно, что мне с этим делать?

– Вспоминай о полученном знании каждый раз, когда учишься чему-то новому, особенно по необходимости, когда заставляет жизнь или наставник, – улыбаясь, наставлял Мастер.

– Я чувствую, что близок к просветлению, но мне нужен ещё один пример, Мастер, – с горящими глазами вопрошал ученик.

– Хорошо, – согласился светоч мудрости, – слушай.

– Плодовитые огурцы могут роптать и возмущаться тому, что все растения на грядках или в теплицах, а они в навозе растут. Но только Мастер знает, что для огурцов это самая благоприятная среда, в которой они способны дать наибольший урожай или, если тебе угодно, наилучший результат, – подмигнув, произнёс наимудрейший. – И если огурец не способен осознать действия Мастера, то ученик обязан пытаться. И однажды он продвинется в своих потугах так далеко, что узрит мудрость наставника и станет осознанным в своих делах, а затем и во всём. Понятно?

Молодой человек радостно кивнул, развернулся и побежал к друзьям рассказать новую мудрость. Но упал, ударился лбом и осознал искры на фоне просветлённого разума. В этом состоянии он находился до тех пор, пока болела голова. А через пару дней об осознанности напоминал только синяк.

Для того, чтобы ребёнку было интересно и весело, знать и уметь нужно немного, а при наличии смартфона и интернета, ничего. Но, если необходимо добавить «в райские кущи» условия для активного взросления, придётся отойти от роли няньки-аниматора.

В традиционной культуре условием для развития являлась сама жизнь. В укладе крестьянской общины или казачьей станицы чётко просматривались формы коллективного воспитания, касавшиеся парней.

Вот что об этом говорят источники:

«Категория «возраст» имеет важнейшее значение в структурировании любых социальных моделей… Вступление индивида в очередную возрастную группу осуществлялось посредством системы инициаций. Успешное прохождение через инициационные испытания признавалось сообществом в качестве признака зрелости»^>7.

«Мальчики-подростки активно включались в хозяйственную жизнь семьи: принимали участие в сельскохозяйственных работах, имели множество обязанностей по дому»^>8.

«Пубертатный период во всех традиционных культурах воспринимался как переходный и был сопряжён с необходимостью прохождения через специальные переходно-посвятительные ритуалы… С течением времени рамки переходно-посвятительных ритуалов растягивались и размывались, но неизменными оставались их задачи – подготовить юношу к взрослой жизни»^>9.

По сути, ритуалы имели значение то же, что и присяга в армии. Прочитал, расписался и с этого момента на тебя начинает распространяться действие целого свода военных законов, правил и норм. Прошёл ритуал – и к тебе будут относиться иначе, строить отношения иначе, требовать иначе.

Но подвести к присяге нужно в определённом состоянии готовности. В противном случае смысл теряется. Схематично это выглядит так: вечером подвиг, утром посвящение в рыцари. Первым делом тренировки, затем испытания и соревнования, а уж потом признание. Каждый маленький шажок на пути к цели является испытанием и проверкой. А обряд, это обставленное с помпой признание нового статуса.