Если духовные соты в людях несовершенны, то, соответственно, неблагополучен и народ, и все государство.
Атеистическая наука не может и никогда не сумеет «прибрать к рукам» духовные соты в человеческой душе, ибо они – это уже епархия Бога. Именно поэтому полноценные духовные соты и христианское целомудрие и бытие в эпоху глобализации -это единственная защита человеческого сознания от его перерождения и от негативного информационного а в последние времена уже и психотронного воздействия.
Теперь переходим ко второй причине людского непонимания, происходящей из того, что люди часто воспринимают явления, находясь в разных системах мировоззренческих и духовно-нравственных координат. Что это значит?
Поясню: здесь все, как в притче про слепцов, которые захотели узнать, что такое слон. Кратко напомню.
Слепцов подвели к слону, и каждый потрогал того за одну какую-то его часть. После этого они сказали, что теперь они знают, что такое слон. Один, потрогавший слона за ногу, сказал, что слон – это большая колонна. Другой, ощупавший ухо, сказал, что слон – это большой лист. Третий, взявший слона за хобот, назвал его шлангом. И так далее… Каждый воспринял слона в какой-то одной его части, впечатления каждого отличалось от всех других, и они поспорили до драки.
Однако для нас понятно, что ни одно из этих суждений не было полным, а значит верным.
Так и у людей. Когда они не понимают друг друга, то это означает, что они воспринимают ситуацию каждый со своей точки зрения, зависящей от его личного воспитания, образования, опыта, убеждений, нравственности…, то есть в соответствии со своим мировосприятием или в своей системе координат.
Нетрудно понять, что для того чтобы люди достигли взаимопонимания, они должны смотреть на явление с одной мировоззренческой позиции.
Исходя из предыдущих рассуждений, вроде бы следует логический вывод, что люди могут достичь взаимопонимания только тогда, когда они будут иметь одинаковое образование, воспитание, опыт, убеждения…, то есть, будучи абсолютно одинаковыми. Однако подобная унификация людей в нашем мире вряд ли возможна, хотя глобализация именно к этому и ведет. К тому же, даже если эти составляющие у них будут одинаковы, то, может быть, они и придут к согласию, но это никак не будет гарантировать того, что их понимание будет истинно. Мир уже был неоднократным свидетелем, когда толпы людей были единодушны, но находились в глубочайших заблуждениях. Так что подобная одинаковость никак не обеспечивает истинное мировосприятие и согласие. Между тем, выход из этого тупика очень прост.
Не буду приводить долгие объяснения, скажу сразу – люди будут правильно понимать друг друга только в том случае, когда они будут смотреть на мир глазами Бога, Который этот мир создал и без воли Которого в мире не происходит ничего. А для этого надо иметь Бога в своей душе. Люди, одинаково правильно (православно) строящие свои отношения с Богом, всегда будут в согласии. Даже несмотря на различия в национальности, образовании, возрасте и прочих личностных и социальных качествах. Православие – основа любого взаимопонимания. Причем, это единственная мировоззренческая позиция, с которой все происходящее в мирах видимом и невидимом воспринимается объективно, в полноте и истине. Она позволяет дать точную трактовку любым событиям, а также производить верную самооценку личной в них позиции.
В любом ином случае мы, как правило, получаем лишь, как теперь стало модным говорить, консенсус или, дословно, – совпадение чувств. Но, как обычно, это – попытка механическим путем совместить различные точки зрения, без оглядки на Истину. Консенсус – это согласие без Бога. При достижения консенсуса требования собравшихся всегда либо ограничиваются какими-то более или менее приемлемыми для большинства позициями, либо подчиняются требованиям более сильных участников. Консенсус всегда несовершенен и недолговечен, а когда точки зрения противоположны, то и чреват серьезными конфликтами.