Вспомним, например, что многие племена индейцев носили название каких-либо животных: медведя, волка, лисы, орла, бизона, сокола… Их многоцветными изображениями там раскрашивали тела воинов. Жрецы внушали им, что если нанести им на кожу, скажем, образ леопарда, то те обретут их качества – ловкость, силу, хитрость, бесшумность, зоркость…, – или даже в них вселится дух этого животного. Духи животных, в них, конечно, не вселялись, а вот бесовские силы с удовольствием внедрялись в души производивших такие манипуляции людей.
Хотя, казалось бы, древние времена уже давно прошли, однако оккультно-магический характер татуировок и их связь с темными духами невидимого мира никуда не исчезли. Поэтому рисунки-символы, наносимые на кожу, действуют на психику весьма эффективно: они буквально отпечатываются в ней и изменяют ее, что соответствующим образом отражается на свойствах тела, разума и чувств.
В татуированных людях незаметно, но неотвратимо развиваются поведенческие качества диких зверей или демонических сущностей невидимого мира, в зависимости от того, что нанесено. Это – агрессивность, жестокость, непримиримость, эгоизм, бессердечие, грубость, упрямство, злопамятство, мстительность, авторитарность… Можете сами дополнить этот список, представив себе – какие качества проявятся в человеке, если у него на теле изображена какая-нибудь живность или бесовщина: звери, пауки, скорпионы, черепа, монстры, эротика…
Безнравственность, агрессия, жестокость, наркомания, преступность и татуировки не только оказываются тесно взаимосвязаны друг с другом – они представляют питательную почву одно для другого. Недаром татуировки являются непременным атрибутом криминального мира, крепко привязывая человека к нему.
Ныне темно-магическая сторона татуировок обычно не афишируется и маскируется их сексуальной или некоей «эстетической» привлекательностью. Если же человек сознательно принимает их оккультно-магический характер, то степень их разрушительного влияния увеличивается неизмеримо, особенно в сочетании с алкогольно-наркотически-пивным-психоделическим одурением. Сначала кураж, бравада, «авторитет» и «уважение», но потом неизбежная расплата: губительные последствия тату могут проявиться лишь через много-много лет. С возрастом люди часто жалеют о нанесении татуировок, однако их удаление весьма проблематично.
Магические цели нанесения татуировок – это и есть вышеупомянутое мною исключение. Это уже не просто гордыня или прихоть, но целенаправленное привлечение темных сил в свою жизнь, не говоря уже о том, что значительная часть татуировок имеет чисто сатанинское назначение и содержание.
Но и «простые» тату далеко не безобидны, ибо негативные изменения происходят в человеке даже тогда, когда татуировки вроде бы совершенно нейтральные: например, имеют вид каких-либо бабочек, цветов или орнамента. Все равно на психику, органы и функции человека накладываются несвойственные и ненужные им проекции и тени, вот их работоспособность и нарушается. Даже если наносимые образы представляются вроде бы явно положительными, все равно окончательный эффект их нанесения будет отрицательным, ибо побудительные мотивы совершения татуировок всегда вредоносны: гордыня, тщеславие, соблазн, невежество…
Причем, следует иметь в виду, что на душе, не имеющей благодатного христианского воспитания и защиты, негативные следы татуировок отпечатываются очень легко, в то время как светлые и добрые влияния ею впитываются очень трудно.
Осквернение тела рисунками тату подобно заражению себя серьезными кожными заболеваниями, имеющими самые тяжкие последствия. Например, будучи нанесенными на так называемые «эрогенные зоны», татуировки вначале возбуждают а затем подспудно угнетают те функции здоровья, которые отвечают за деторождение, наследственность, отцовство и материнство.