Операцию он перенёс удовлетворительно и теперь лежал рядом с Барсуковым, рассказывая шокирующие моменты, которые случались с ним, когда он работал в школе военруком. На второй день ему стало плохо. Усилия врачей положительного результата не давали. Несчастного срочно увезли в реанимацию, и Барсуков больше его не видел.


Дикарский, какой-то туземный слоган: «Нехай пузо треснет, чем добро пропадёт» до сих пор достаточно популярен среди низов общества. После только что поведанных автором желудочно-кишечных медицинских историй этот слоган звучит ещё более варварски.


Пищеварительный тракт – это очень сложная и чуткая система, которою не следует перегружать, а тем более запускать в неё, как в помойку, всё, что ни придётся.

Асклепий

Асклепий


(Из книги! Стили эпох)

1

Как лечил людей Асклепий
Этот полубог?
Вот загадка для столетий!
Он спокойно мог
Без томографов, рентгенов,
Капель и пилюль
И легко, и   офигенно
Боль сводить на нуль.
Говорят его наставник
полуконь Хирон
И папашка-безобразник
Стройный Аполлон.
Тайну трав ему открыли
Посвятили в суть
Страшных ядов. Проторили
Медицинский путь.
Тыщи лет прошли, но право
Люди без грошей
Как Асклепий, жмут на травы,
А не на врачей.

2

Калган, девясил, кровохлёбка,
Ятрышник и крестик Петров
Излечат любого ушлёпка
Без алчных, тупых докторов.
Стопарик и  баня парная,
Березовый веник и печь
Дадут ощущение рая
И снимут  усталости  с плеч.
Ну если совсем сбился с кона
Поможет (о чем разговор?)
И Ксеньи блаженной икона,
И бабок смурной заговор.
Домашние средства без спора
Должны наготове лежать.
Ведь скорая нынче не скоро
Примчится тебя вызволять.

3

Выставила бабушка настойки
А сама пошла на огород.
Внук её решительный и бойкий
Тотчас опрокинул что-то в рот.
Сладкая настойка мухомора
Полюбилась сразу пацану.
Он ещё без всякого разбора
Пробу снял с  лекарств. И не одну!
Доктор, ознакомившись с причиной,
Вызволил  мальчонка из беды.
Всё же без врачей, без медицины
Просто ни туды и ни сюды.

ксения Блаженная

(Из книги «Тайга у дома»)


Авдотья умирала. Она уже не вставала. За ней ухаживала внучка. Барсуков косился на медицину. Эти умные медики пропагандируют, для укрепления здоровья, свежий воздух, чистую воду, экологическую пищу. Всего этого добра у колхозных старух было и есть с избытком, а умирают они почему-то раньше городских старух, которые лишены всех этих прелестей.


Врут наверное медики. Конечно врут. Им наш народ уже совсем не верит. Даже петербуржцы. Лечатся по компьютеру и народными средствами, ну, а если совсем припрёт, то к Ксении Блаженной на Смоленское кладбище едут. Говорят помогает. Конечно, помогает, но не Ксения, разумеется, а психическое воздействие, самовнушение.


Помогает, не помогает, а народ к часовне, в которой похоронена святая, валом валит. Два автобуса курсируют между метро и кладбищем. И везде деньги нужно оставить. Во, попам-то навар. Но часовни им мало. Ещё и церковь возвели на Лахтинской в честь Ксении Блаженной. Уж как народ протестовал (единственный зелёный клочок в районе), а попам хоть бы что.


Блаженная Ксения Петербургская. Икона


Попы Барсукову не нравились. Здоровые, нормальные мужики занимаются каким-то шаманством, охмурёжем. Он думал: « И отчего наши попы, в отличии от католических священников, почти все толстобрюхие и волосатые и в неуклюжих одеяниях, ну прям аборигены с дальних островов. Наверное потому. что в таком обличии легче людей охмурять».


Днём прибежала в избу к Барсукову (он жил в деревне Самары) внучка Авдотьи:


– Алексей Георгиевич, вас бабушка зовёт.


– Чего ей нужно?


– Не знаю.


Барсуков отложил в сторону важную работу (он готовил к сушке очередную партию грибов, нанизывая их на ивовые прутики,) и отправился к умирающей соседке.