Операцию он перенёс удовлетворительно и теперь лежал рядом с Барсуковым, рассказывая шокирующие моменты, которые случались с ним, когда он работал в школе военруком. На второй день ему стало плохо. Усилия врачей положительного результата не давали. Несчастного срочно увезли в реанимацию, и Барсуков больше его не видел.
Дикарский, какой-то туземный слоган: «Нехай пузо треснет, чем добро пропадёт» до сих пор достаточно популярен среди низов общества. После только что поведанных автором желудочно-кишечных медицинских историй этот слоган звучит ещё более варварски.
Пищеварительный тракт – это очень сложная и чуткая система, которою не следует перегружать, а тем более запускать в неё, как в помойку, всё, что ни придётся.
Асклепий
Асклепий
(Из книги! Стили эпох)
1
2
3
ксения Блаженная
(Из книги «Тайга у дома»)
Авдотья умирала. Она уже не вставала. За ней ухаживала внучка. Барсуков косился на медицину. Эти умные медики пропагандируют, для укрепления здоровья, свежий воздух, чистую воду, экологическую пищу. Всего этого добра у колхозных старух было и есть с избытком, а умирают они почему-то раньше городских старух, которые лишены всех этих прелестей.
Врут наверное медики. Конечно врут. Им наш народ уже совсем не верит. Даже петербуржцы. Лечатся по компьютеру и народными средствами, ну, а если совсем припрёт, то к Ксении Блаженной на Смоленское кладбище едут. Говорят помогает. Конечно, помогает, но не Ксения, разумеется, а психическое воздействие, самовнушение.
Помогает, не помогает, а народ к часовне, в которой похоронена святая, валом валит. Два автобуса курсируют между метро и кладбищем. И везде деньги нужно оставить. Во, попам-то навар. Но часовни им мало. Ещё и церковь возвели на Лахтинской в честь Ксении Блаженной. Уж как народ протестовал (единственный зелёный клочок в районе), а попам хоть бы что.
Блаженная Ксения Петербургская. Икона
Попы Барсукову не нравились. Здоровые, нормальные мужики занимаются каким-то шаманством, охмурёжем. Он думал: « И отчего наши попы, в отличии от католических священников, почти все толстобрюхие и волосатые и в неуклюжих одеяниях, ну прям аборигены с дальних островов. Наверное потому. что в таком обличии легче людей охмурять».
Днём прибежала в избу к Барсукову (он жил в деревне Самары) внучка Авдотьи:
– Алексей Георгиевич, вас бабушка зовёт.
– Чего ей нужно?
– Не знаю.
Барсуков отложил в сторону важную работу (он готовил к сушке очередную партию грибов, нанизывая их на ивовые прутики,) и отправился к умирающей соседке.