1821 – Одесса – начало кровавой серии погромов в России и Украине. До Первой мировой войны в погромах погибают более 100 тысяч евреев.
1826 – Последние казни испанской инквизиции.
1840 – В результате ложного обвинения пытают еврейских предводителей Дамаска. Некоторые из них умирают.
1859—1871 – погромы в Одессе.
1864 – Жестокое преследование евреев в Марокко.
1867 – Преследование евреев в Румынии.
1881 – В Киеве убиты 792 еврея. Погром в Елизаветграде.
1882 – Погром в Балте.
1883 – погром в Ростове-на Дону.
1891 – изгнание и ссылка евреев Москвы.
1892 – в Лодзи убиты 20 евреев.
1903 – погром в Гомеле и Кишинёве.
1905 – В 700 городах России организация «Чёрная сотня» устраивает погромы.
1917—1921 – Погромы в более 1200 населённых пунктах России и Украины. Убиты более 30 тысяч мужчин, женщин и детей.
1919 – Погром в Проскурове. Убиты 1500 евреев.
1919—1921 – Украинская национальная армия совершила более 100 погромов. Убито несколько тысяч евреев.
1929 – в Хевроне (Палестина) арабы убивают евреев. Оставшихся в живых изгоняют.
1933—1945 – Нацистским режимом уничтожено 6,25 млн. европейских евреев, из них 1,5 млн. детей до 14 лет:
Польша – 3 млн. евреев.
СССР – 1,5 млн. евреев
Румыния – 275 тысяч евреев.
Германия – 170 тысяч евреев.
Франция – 90 тысяч евреев.
Югославия – 60 тысяч евреев.
Люксембург – 3 тысячи евреев.
Венгрия – 400 тысяч евреев.
Литва – 135 тысяч евреев.
Австрия – 70 тысяч евреев.
Италия – 15 тысяч евреев.
Норвегия – 900 евреев.
Латвия – 85 тысяч евреев.
Бельгия – 40 тысяч евреев.
Эстония – 1000 евреев.
Чехословакия – 300 тысяч евреев.
Нидерланды – 106 тысяч евреев.
Греция – 65 тысяч евреев.
Болгария – 7 тысяч евреев.
Дания – 50 евреев.
1936—1939 – в результате арабских беспорядков в Палестине гибнут около 500 еврейских мужчин, женщин и детей.
1941 – Верховный муфтий Иерусалима Амин Эль-Хуссейн посещает Гитлера в Берлине. Гитлер обещает муфтию уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке.
1945—1948 – Множество жертв в результате арабских нападений и гибели кораблей с еврейскими переселенцами на борту.
1945 – 1953 – В Чехословакии в лагерях пытают и убивают немецкоговорящих евреев.
1948 – Война за освобождение Израиля против пяти арабских армий. Более 6 тысяч убитых и 9 тысяч раненых.
1956 – Война в Суэце. 170 убитых и 700 раненых.
1967 – «Шестидневная война». 800 убитых и 2600 раненых.
1972 – Теракт на Олимпийских играх в Мюнхене. 11 израильских спортсменов убито.
1973 – «Война Судного дня». 2650 убитых и 7500 раненых.
1982 – «ливанская война». 574 убитых и 2780 раненных.
1986 – Теракт в Стамбуле. 21 убитый.
1991 – «Война в Персидском заливе». 74 погибших.
1948—1955 – в Израиле в войнах погибло 18250 солдат (мужчин и женщин). Стали инвалидами 61315 человек.
1948—1955 – в результате террора в Израиле погибло более 2185 евреев (мужчин, женщин и детей).
В результате террора Ясера Арафата в разных странах погибло 75 израильских дипломатов. С момента подписания мирного соглашения в Осло 13 сентября 1993 года палестинцы убили более 300 израильских мужчин, женщин и детей.
Антисемитизм – тень еврейского народа…
Я физик и знаю, что каждая вещь отбрасывает тень.
Тень, отбрасываемая моим народом – антисемитизм!
А. Эйнштейн – физик-теоретик.
Как видно из вышеприведённой таблицы, так называемый «еврейский вопрос» во все времена в разных странах решался однозначно – полное уничтожение еврейства. Почему же во время Второй Мировой войны еврейский вопрос стал наиболее острым? Как объясняет ситуацию с «заболеванием» антисемитизмом во всём мире в 1939—1941 годах Дмитрий Сергеевич Мережковский в статье: «Еврейский вопрос как русский» (библиотека «ВЕХИ»), это произошло на фоне обострения всех национальных вопросов. Еврейский вопрос имеет не только национальную, но и религиозную сторону. Между иудейством и христианством существуют, как между двумя полюсами, глубокие притяжения и столь же глубокие отталкивания. Христианство вышло из иудейства, Новый Завет из Ветхого. Апостол Павел, который больше всего боролся с иудейством, желал «быть отлучённым от Христа за братьев своих по плоти», то есть иудеев. Необходимо перестать быть юдофобами, чтобы не быть юдофилами. Нам нужно не языком, а сердцем отличать себя от наших врагов, сделать так, чтобы народы поняли, за что мы воюем, – за власть над миром, или за освобождение мира?! Начнём же это делать с евреев».