Много раз я писал мнение, которое считал окончательным. И вот теперь, когда, казалось бы, всё рассказано, многими лицами и здесь приведено, и подытожено, ещё вариация, кажущаяся самой правильной, самой окончательной.
За несколько лет после революции при Ленине репрессии сошли на нет. До убийства Кирова в 1934 году народ, при всех экономических трудностях, окрылённый победой в революции и гражданской войне, обретший покой, зажил счастливо, даже празднично. Ведь ничто не предвещало новых бед тем, кому посчастливилось остаться в живых и праздновать Победу! Дальнейший террор начал надуманными судами и раскрутил Сталин. Он продолжался и в войну и после войны, пока он был жив. После его смерти расстреляны Берия и ряд других ближайших соратников Сталина, проведена массовая реабилитация подвергшихся сталинским репрессиям.
Хрущёв своим докладом осудил преступления Сталина, но суда над ним в должном виде, прямого, так и не было. Дело это до сих пор так и не завершено. Безнаказанность порождает, при всей невероятности, именно в силу неприменения закона, опасения реставрации, вплоть до репрессий. Опасения эти – как у граждан страны, так и со стороны стран всего Запада. Это – одна из важных, если не главных, причин противостояния и гонки вооружений.
Анализ всего, что было, – при Ленине, до сталинизма, при сталинизме и после него, – позволяет сделать однозначный вывод, что сталинский террор был только из-за преступной деятельности его инициатора. Если бы не он, к коммунизму всё равно не пришли бы, но потерь было бы значительно меньше. А за счёт сталинизма стране, народу, нанесён непоправимый урон, фактически уничтожена наиболее передовая, способная, предприимчивая часть нации.
Убыль населения, развал страны, экономические потери, возможно, даже война, были по вине сталинизма и лично Сталина.
Хотя история не имеет сослагательного наклонения, но можно себе представить, что если бы не было большевиков и лично Ленина, Россия могла остаться капиталистической и успешнее подняться после 1-й Мировой войны. А если бы после Ленина не было Сталина и сталинизма, то сразу произошло бы нечто похожее на то, что было после него, – при Хрущёве, Брежневе, Ельцине. Но при этом могло не быть войны, развала страны, – всё было бы значительно лучше.
Вот отсюда и вытекает вывод, что творца сталинизма надо не возвеличивать, а наоборот, осудить, как ни привлекательно он себя преподнёс. Он сыграл большую роль в истории страны, но уж больно она была вредоносной!
И всё-таки, что же в итоге?
Грустно, потому что страна, народ были на таком невиданном подъёме!
Бедный русский народ, как видно по «Ходынке», по словам Н. А. Некрасова… И вдруг, его поманили, увлекли, пообещали. Такое сотворили! Он поверил. Сделал. Так поверил вождям, которые выглядели чуть ли не богами! Пошёл за ними. Их именами назвал улицы. Им поставил памятники! Так верили в страну, её величие! А теперь оказалось, что его предали. И что же? Убрать памятники? Переименовать улицы? А как назвать? Что вместо? Ничего стоящего-то и нет.
День единения 4 ноября… Но это так было давно, так далеко!.. Вот и трудно. Так и выглядит, что убрать, и убрать «Мавзолей»… А вместо – ничего. Пустота. Ничего равноценного. Но ведь эта же проблема – и в других странах! Да, вопрос не простой. И тем не менее его надо решать. Вот и надо подумать!
[Утешу читателя. В финале этой книги приведены соответствующие рекомендации.]
[Вот и получается, что те, кто потом сдали свои позиции, начали всё очень уверенно, повели за собой народ, а потом настолько свернули с этого пути, что сами же погубили около 20 миллионов самых достойных соотечественников! И очевидно, что чтобы затем так же уверенно идти дальше, уже по правильному пути, надо не только понять, что произошло ужасное, но и назвать вещи своими именами! Ведь назвать правильно то, что было, по сути дела, должно быть гораздо проще, чем выдумать и сотворить нечто нереальное, и тем более – чем очернить наиболее достойных соотечественников и под надуманными предлогами лишить их свободы, и даже, очень многих – их жизни, что именно и сделали при сталинизме!]